Jan 12, 2014 - Chúa nhật lễ Đức Giesu chịu Phép Rửa năm A

Jan 12, 2014 - Chúa nhật lễ Đức Giesu chịu Phép Rửa năm A

Đức Giêsu nhận sứ mạng

Các Bạn thân mến,

Về thời gian thì những ngày lễ lớn cuối năm Dương lịch đã trôi qua, niềm vui cũng đã lắng xuống, giờ đây chúng ta lại đang chuẩn bị đón mừng Tết Âm lịch, năm con Ngựa. Cái Tết của riêng người Châu Á, của quê hương, của quê cha đất mẹ Việt Nam mà có lẽ chẳng ai quên được dù đã sống xa quê nhiều năm và mỗi người một phương trời, một góc bể!

Hãy cảm tạ Thiên Chúa vì đã cho chúng ta vẫn còn được hưởng những hương vị ngọt ngào, đạc biệt của quên nhà, cùng nhớ lại những thời điểm đầy ý nghĩa, đầy kỷ niệm, đầy tình yêu thương mặm mà mãi mãi với quê hương. Mong sao chúng ta và con cháu luôn nhớ về cội nguồn với tâm tình biết ơn, trân trọng gìn giữ, xây dựng, phát triển bằng những gì mình có thể, để quê hương tổ quốc mãi mãi là của con cháu Lạc Hồng, không quên nguồn gốc, không xóa bỏ quê cha đất mẹ, không đánh mất văn hóa dân tộc, không quên ơn sâu nghĩa nặng của tổ tiên, và không chỉ là người Viet Nam, tín hữu Công Giáo, mà còn là người tích cực nhiệt thành phục hồi, xây dựng đất nước Mẹ được tự do ấm no, mọi nguoi được đón nhận Phép Rửa để nước Chúa được trị đến trên toàn đất nước.

 Về Phụng vụ, chúa nhật tuần này cũng là ngày đầu tiên Đức Giesu chọn để ra lãnh sứ mạng của Ngài trước dân chúng bằng cách đến sông Giodan xin ông Gioan Tiền Hô làm phép rửa cho Ngài, khở đầu công trình vĩ đại cứu chuộc trần gian.Việc Đức Giêsu bắt đầu xuất hiện trước công chúng, như "trời mở ra"để bắt đầu một kỷ nguyên mới:

 1.   Đức Giesu chịu phép rửa:

-    Thời gian ẩn dật, chuẩn bị cho công việc cao cả của Đức Giesu đã hoàn tất, thời cơ tốt Ngài chờ đợi cũng đã tới, nên Ngài quyết định xuất hiện trước dân chúng.

-    Ngài đến khu vực sông Giodan, nơi ông Gioan đang làm phép rửa cho dân chúng. Thấy dân chúng lũ lượt kéo đến xin chịu phép rửa, Ngài cũng sắp hàng chờ đợi để được chịu phép rửa.
-    Khi Ngài đứng trước mặt Gioan thì ông kinh ngạc:"một mực can Người và nói: Chính tôi mới cần được Ngài làm phép rửa, thế mà Ngài lại đến với tôi! Nhưng Đức Giesu trả lời: Bây giờ cứ thế đã. Vì chúng ta nên làm như vậy để giữ trọn đức công chính. Bấy giờ ông Gioan mới chiều theo ý Ngài."

-    Lễ Rửa của ông Gioan là để kêu gọi người ta ăn năn sám hối, mở đường đến ơn tha thứ tội lỗi.

-    Còn Đức Giesu là Đấng Cứu Thế, Con Thiên Chúa Trời, Đấng Thánh thiện vẹn toàn, thì lễ rửa đối với Ngài không phải để tha tội, mà để nói lên sự Ngài bằng lòng nhận số phận mang lấy tội lỗi con người để liên hiệp với dân Ngài và với cả nhân loại.

-    Trong lịch sử Do Thái không có người nào chịu phép rửa, họ chỉ xử dụng phép rửa cho người ngoại bang muốn gia nhập đạo Do Thái mà thôi.

-    Vì người Do Thái không bao giờ cho là mình có tội, nên sẽ không bị Thiên Chúa xua đuổi.

-    Thế nên đây là lần đầu tiên trong suốt lịch sử quốc gia, người Do Thái ý thức tội lỗi của họ và nhận biết mình cần Thiên Chúa.

-    Vì thế đây là một phong trào độc đáo duy nhất trong lịch sử của họ, mà cả quốc gia cùng ăn năn, tìm kiếm Thiên Chúa như vậy.

-    Đó chính là giờ phút Đức Giesu chờ đợi.

-    Là cơ hội thuận tiện cho Ngài, để Ngài tự đồng hóa mình với loài người trong sự tìm kiếm Thiên Chúa, nghĩa là tự đồng nhất mình với những người tội lỗi mà Ngài đến cứu, đúng vào lúc họ nhận thức được lỗi lầm sai trái của họ và muốn trở lại với Thiên Chúa.

-    Bởi mọi người, mọi vật, mọi thụ tạo đều có một sứ mạng, cả thảo mộc, sinh vật, đông vật, đến cả vi sinh vật.

-    Đức Giesu cũng có một sứ mạng, đó là Người Tôi Tớ:  tái lập công bình; nên ánh sáng cho muôn dân; giải thoát những người khốn khổ.

-    Chính Thiên Chúa uy quyền đã tấn phong Đức Giêsu làm Đấng Messia của Ngài qua biến cố phép rửa.

-    Đức Giêsu đã sinh ra trong trần gian với sứ mạng làm Đấng Messia mang ơn cứu độ đến cho mọi người. Ngài đã chu toàn sứ mạng ấy một cách tuyệt hảo.

-    Mỗi người chúng ta cũng có sứ mạng đối với gia đình, đối với xã hội, đối với Giáo Hội, đối với anh chị em, không có gì phân biệt.

-    Chúng ta được sinh ra trên đời là vì sứ mạng. Nếu chúng ta không chu toàn sứ mạng, hay tệ hơn, không lưu tâm gì đến sứ mạng, thì sự hiện hữu của chúng ta là vô ích.

-    Hôm nay thánh Mattheu kể chuyện Đức Giêsu chịu phép rửa đó còn lưu ý đến những người làm chứng cho Đức Giêsu:

   a/ Chứng của Gioan Tẩy giả:

     . Đức Giêsu mặc dù đến sau Gioan nhưng trổi vượt hơn Gioan, Gioan đã tuyên bố ông không xứng đáng làm đầy tớ cởi dây giày cho Ngài.

     . Mặc dù Đức Giêsu nhận phép rửa của Gioan, nhưng phép rửa trong Thánh Thần của Ngài cao trọng hơn phép rửa bằng nước của Gioan rất nhiều.

   b/ Chứng từ trời:

     . Chúa Thánh Thần lấy hình chim bồ câu ngự xuống trên Đức Giêsu để cho thấy Ngài là Vị Ngôn Sứ đầy tràn Thánh Thần.

     . Tiếng Thiên Chúa từ trời phán xuống xác nhận Đức Giêsu là Con yêu dấu của Chúa Cha.

-    Bởi phép rửa được coi như chìa khóa mở cửa vào đạo của Đức Kito, một bảo chứng của Nước Trời.

-    Tuy nhiên nên nhớ rằng chỉ có niềm tin mới dẫn đến phép rửa, rồi nhờ phép rửa lãnh nhận nhiều ơn phúc để tiếp tục tìm kiếm Thiên Chúa sâu rộng hơn, củng cố và nuôi dưỡng niềm tin sống động mãi nơi chúng ta và anh em, đó mới là giá trị của phép rửa.

2.  "Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người."

-    Đó là tiếng nói mà mọi người chung quanh sông Giodan đã nghe được khi Đức Giesu chịu phép rửa xong, Ngài vừa ở dưới nước lên.

-    Tiếng nói này vô cùng quan trọng, bao hàm hai lời trích dẫn trong Thánh vịnh, có ý nghĩa:

      .  Đây là Con Yêu dấu của Ta: mọi người Do Thái đều hiểu câu Thánh vịnh này mô tả Đấng Cứu Thế, Vua quyền năng của Thiên Chúa.

     . Ta hài lòng về Người: Thánh vịnh này mô tả về Người Tôi Tớ Đau Khổ, một tôi tớ lý tưởng của Thiên Chúa, đang theo con đường vâng lời và phục vụ hoàn toàn ý Ngài.

-    Vì thế Đức Giesu xứng đáng được tuyên xưng là con yêu dấu của Thiên Chúa.

-    Cùng nghĩa với sự được ban phát quyền năng siêu nhiên, và các quyền năng khác trên trời dưới đất.

-    Thiên chức của Ngài là làm đầy tớ đẹp lòng Thiên Chúa, dù phải chịu thương khó chuộc tội cho dân Ngài.

-    Vậy trong phép rửa của Đức Giesu có hai điều xác quyết trước nhân loại: Ngài thật là Đấng lựa chọn của Thiên Chúa và trước mặt Ngài là con đường thập tự.

-    Ngài cũng biết Ngài được định là Đấng đắc thắng, nhưng chỉ đắc thắng bằng vũ khí của tình yêu chịu khổ.

*   Đây là tấm gương mà chúng ta phải noi theo, vì Đức Giesu chính là Thiên Chúa, nhưng Ngài vẫn luôn làm mọi điều theo ý Thiên Chúa Cha, chấp nhận thân phận làm người mong manh yếu hèn với đầy cám dỗ, gian nan vất vả khổ đau... tôn trọng người đại diện Thiên Chúa, chấp nhận những lễ nghi cởi trói cho con người tội lỗi.

-    Ngài kiên nhẫn chờ đợi ý Chúa Cha, thể hiện qua những cơ hội, những ý chỉ Ngài nhận được trong cầu nguyện.

-    Khi đã hòa mình với dân chúng, Ngài chính thức truyền dạy Tin Mừng của Ngài. Ngài thẳng thắn tuyên bố tất cả những ai muốn theo, muốn làm môn đệ Ngài, thì phải làm theo phương pháp của Ngài, phải đi theo con đường Ngài đã chọn.

-     Tất cả những ai muốn đến với Thiên Chúa, muốn hưởng hạnh phúc thiên đàng vĩnh cửu thì cũng phải đi qua Ngài.

-     Vì Ngài là đường, là sự thật và là sự sống...

-     Trong biến cố Đức Giêsu chịu phép rửa ở sông Giođan, Ngài được Chúa Cha trao ban Thánh Thần và được chính thức tấn phong làm Đấng Messia, Đấng Cứu Thế để cứu chuộc nhân loại:"Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu tấn phong cho Ngài".

-    Đức Giêsu là Con Thiên Chúa, qua phép rửa, chúng ta cũng trở thành con Thiên Chúa.

-    Đức Giêsu đã được khen là"Con yêu dấu của Cha" vì Ngài:

     .   luôn cầu nguyện để biết ý của Chúa Cha.

      .   luôn làm theo ý Cha mình dù trong hoàn cảnh cô đơn như tại vườn cây dầu, nhục nhã đau khổ khi ở tòa quan Philato và khổ nạn khi vác thập giá rồi chết trần chuồng như kẻ gian phi, nhưng Ngài vẫn nói: “Xin đừng theo ý con, mà hãy theo ý Cha".

      .  Ngài được Thiên Chúa tuyển chọn và Thiên Chúa rất hài lòng về Ngài.

-    Gioan tiền hô khiêm tốn, đầy tin tưởng, phó thác trót mạng sống mình cho Đấng Cứu Thế: dù phải chặt đầu, ông vẫn luôn quyết tâm chu toàn nghĩa vụ Thiên Chúa trao.

-    Còn Đức Giêsu, Ngài rất từ tốn và ẩn mình tuyệt diệu hơn nữa, Ngài đồng hóa mình với dân chúng, chịu áp lực của những kẻ cậy sức mạnh, quyền thế… để thông cảm với mọi nỗi xót xa của cuộc đời những kẻ thấp bé, neo đơn, cô thế cô thân.

*   Xin cho chúng con biết phó thác thân phận làm người, làm Kitô hữu cho Đấng Cứu Thế. Chắc chắn chúng con sẽ được Người thanh tẩy và kết nạp chúng con.

3. Lưu ý:

Qua việc Đức Giesu chịu phép rửa, chúng ta học được nhiều bài học:

-     Là tấm gương cho chúng ta noi theo về sự vâng lời tuyệt đối Chúa Cha và sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần.

-    Trong mọi hoàn cảnh, hãy bắt chước Đức Giêsu, khiêm nhu chịu đối xử như kẻ có tội dù Ngài vô tội.

-    Hội Thánh có trách nhiệm thông truyền sự sống của Chúa, chúng ta cần vui vẻ tuân theo.

-    Mọi người đều liên hệ và có trách nhiệm với nhau, không có gì xẩy ra mà chúng ta vô can!

-    Cần nhìn nhận đúng thực trạng bản chất mình. Đừng tìm cách, đừng giả hình để người khác lầm tưởng mình tốt, trong sáng; đừng bực bội, thù ghét những gì không đúng về mình.

-    Không chỉ chịu Phép Rửa một lần, mà cần được thanh tẩy thường xuyên bởi mọi sai phạm, những gian truân thử thách, giả dối… để khiêm tốn, biết cảm thông, vì niềm vui, vì cảm nghiệm sự tốt lành của cuộc sống, của tình yêu, chúng ta sẽ tươi vui thoải mái sống hơn.

 Lạy Đức Giesu, Ngài biết đó, sám hối không phải là điều dễ dàng, bởi  chúng con thiếu khiêm tốn, thiếu can đảm, thiếu tin cậy phó thác để nhận mình lầm lỗi, xứng đáng được tha thứ và chừa cải.

Xin cho chúng con biết thường xuyên điều chỉnh lối suy nghĩ, lối sống của mình, tỉnh táo khỏi rơi vào ảo tưởng, thành thật để khỏi tự dối mình.

Xin Chúa cho chúng con cương quyết đi đến những hành động cụ thể, chấp nhận cắt tia đau đớn để được trong sạch, hầu có niềm vui, hạnh phúc vì được trở nên con cái Chúa, được tự do và được yêu mến. Vì Đức Giesu Chúa chúng con. Amen.

Thân mến,

duyenky