Chúa Giêsu Giáng Sinh Năm Nào?
(Thu,
03/12/2015 - Trầm
Thiên Thu –thanhlinh.net)
Có thể
người ta vẫn nghĩ là Chúa Giêsu giáng sinh năm 0 (năm Không, năm Zero) – khoảng
giao niên giữa năm 1 trước công nguyên (TCN) và năm 1 sau công nguyên (SCN),
nói chung là khoảng năm 6-7 TCN. Chứng cớ từ Kinh Thánh và các Giáo phụ cũng
khác nhau.
Chắc chắn
không phải là năm 0 (zero). Chứng cớ cho thấy Chúa Giêsu cũng không sinh năm 1.
Đó là điều khá ngạc nhiên, vì chúng ta thường dùng những con số có số 0, nhưng
số 0 không là khái niệm để tính năm.
Có thể
nghĩ thế này: Cứ thử nghĩ mình có một đứa con và muốn dự định các sự kiện liên
quan ngày sinh của đứa con đó. Năm thứ nhất trước khi đứa con sinh ra hẳn
là năm 1 SCN, còn năm thứ nhất sau khi đứa con sinh ra hẳn là năm 1 (sinh
nhật thứ nhất) là năm đầu tiên của đứa con. Nếu người con là Chúa, hẳn là năm
thứ nhất của Chúa, nghĩa là SCN. Như vậy, không có năm 0 giữa năm 1 TCN và năm
1 SCN. Vậy Chúa Giêsu sinh năm nào?
Năm
1 TCN?
Người
tính năm Chúa Giêsu sinh ra là tu sĩ Dionysius Exiguus (gọi tắt là
Dennis), sống vào thế kỷ VI. Ông nghĩ rằng Chúa Giêsu sinh năm 1 TCN. Thực sự
là hơi phức tạp, nhưng chúng ta cứ coi là đơn giản. Ngày nay, đa số đều nghĩ
rằng thời gian đó là quá trễ, còn chứng cớ cho thấy sớm hơn vài năm.
Năm
6-7 TCN?
Nếu
ít hơn một thế kỷ, đa số cho rằng Chúa Giêsu sinh khoảng năm 6-7 TCN. Lý do:
Chúa Giêsu sinh vào cuối triều vua Hêrôđê Cả, băng hà năm 4 TCN.
Hơn nữa,
các nhà thông thái đã thấy ngôi sao lạ xuất hiện ở Đông phương từ hai năm trước
khi họ đến Giêrusalem, nơi họ gặp vua Hêrôđê. Trở lại hai năm từ năm 4 TCN,
chúng ta có năm 6 TCN. Trở lại một năm nữa nếu vua Hêrôđê không mất ngay sau
khi họ tới Giêrusalem, chúng ta có năm 7 TCN. Như vậy là năm 6 hoặc 7 TCN. Như
chúng ta biết, vấn đề là việc cho rằng vua Hê-rô-đê mất năm 4 TCN. Như vậy có
hai cách hiểu “có vấn đề”.
Năm
3-4 TCN?
Chứng
cớ cho thấy vua Hêrôđê mất năm 1 TCN. Như vậy, trở lại hai năm thì chúng ta có
năm 3 TCN. Trở lại một năm thì chúng ta có năm 4 TCN. Như vậy là năm 3-4 TCN.
Vậy là có lý, nhưng lại vẫn có vấn đề.
Chứng cớ
khác, bao gồm chứng cớ khác trong Kinh Thánh, cho thấy sớm hơn một chút. Cách
hiểu “có vấn đề” là ngôi sao lạ lần
đầu được thấy ở Đông phương vào thời điểm Chúa Giêsu giáng sinh và thấy hai năm
trước khi các nhà thông thái tới Belem.
Vấn đề thứ
nhất của cách hiểu “có vấn đề” (trong
số các vấn nạn khác) là vì sự xuất hiện của ngôi sao có thể liên kết với điểm
khác trong cuộc đời Chúa Giêsu, chẳng hạn như quan niệm của Ngài. Nếu có trường
hợp này, người ta cần trừ bớt chín tháng để tìm ra thời điểm Chúa giáng sinh.
Đó cũng là
vấn đề vì Thánh Matthêu không nói rằng ngôi sao xuất hiện từ hai năm trước.
Điều ngài nói là vua Hêrôđê đã giết hết các trẻ nam từ 2 tuổi trở xuống ở vùng
Belem, hợp với thời gian ông ta gặp các đạo sĩ. Nghĩa là có mức xấp xỉ ở đây.
Vua Hêrôđê chắc chắn muốn Hài Nhi Giêsu bị giết chết, nhưng ông ta đã lầm to!
Nghĩa là
Chúa Giêsu ít nhất gần 2 tuổi, nhưng cũng có thể còn ít tuổi hơn. Điều có thể
xảy ra là vua Hêrôđê có thể đã nghe nói rằng ngôi sao xuất hiện một năm trước
và ông ta quyết định giết chết các trẻ em nam từ hơn 1 tuổi cho chắc ăn. Sự
thật là người xưa thường tính gọn cho trọn một năm, do đó “hai năm” có thể nghĩa là “một năm cộng với nửa năm thứ hai”. Vì
thế, có thể là hai năm trước hoặc ít hơn.
Năm
2-3 TCN?
Thời gian
được xác định nếu chúng ta bắt đầu từ năm vua Hêrôđê chết là năm 1 TCN. Tính
vào các yếu tố ở trên, trở lại một năm, chúng ta có năm 2 TCN. Nếu chúng ta trở
lại một năm nữa để hợp với sự kiện vua Hêrôđê không chết ngay, chúng ta có năm
3 TCN. Như vậy, khoảng thời gian nào đó giữa các năm 2-3 TCN sẽ hợp lý, dựa vào
những gì chúng ta đọc trong Phúc Âm theo Thánh Matthêu.
Chúng ta
có chứng cớ khác? Có. Cả trong và ngoài Kinh Thánh. Mặc dù Thánh Luca đưa ra
một số gợi ý hữu ích về thời gian Chúa Giêsu giáng sinh, chúng ta vẫn không
biết đầy đủ. Ngày tháng đăng ký theo lệnh của Augustus còn gây tranh luận,
chẳng hạn là quá phức tạp. Tuy nhiên, lại có những điều thú vị. Chẳng hạn,
Thánh Luca nói rằng Thánh Gioan Tẩy Giả bắt đầu sứ vụ vào “năm thứ 15 của triều đại Tiberius Caesar” (Lc 3:1).
Tiberius
trở thành hoàng đế sau khi Augustus băng hà vào tháng 8 năm 14 SCN. Tuy nhiên,
các sử gia Rôma (Tacitus, Suetonius,...) có xu hướng bắt đầu tính triều đại của
một hoàng đế từ ngày 1 tháng Một sau khi họ đăng quang.
Theo cách
tính đó, năm thứ 15 của hoàng đế Tiberius Caesar phù hợp với những gì chúng ta
gọi là năm 29 SCN. Hãy nhớ rằng, năm thứ 15 là thời gian giữa “khoảng trọn vẹn” của năm thứ 14 và năm
thứ 15. Cũng vậy, năm đầu của một trẻ sơ sinh là thời gian giữa thời điểm
sinh ra và sinh nhật lần thứ nhất. Sứ vụ của Chúa Giêsu bắt đầu vào lúc nào đó
sau khi Thánh Gioan Tẩy Giả bắt đầu sứ vụ, nhưng không quá lâu. Có thể chỉ vài
tuần hoặc vài tháng.
Nếu vậy,
sứ vụ của Chúa Giêsu có thể cũng bắt đầu từ năm 29 SCN. Điều này quan trọng, vì
Thánh Luca cho chúng ta một gợi ý khác: Ngài nói rằng Chúa Giêsu “khoảng 30 tuổi” khi Ngài bắt đầu sứ vụ
(Lc 3:23). Như vậy, nếu là năm 29 SCN và trở lại 30 năm, như vậy là đúng? Có
thể nghĩ đó là năm 1 TCN, nhưng hãy nhớ rằng không có năm 0, vậy là năm 2 TCN,
hoặc là cuối năm 3 TCN. Nếu Thánh Luca tính triều đại hoàng đế Tiberius từ lúc
ông ta trở thành hoàng đế chứ không là ngày 1 tháng Một. Như vậy, năm 3 TCN
hoặc năm 2 TCN là ước tính hợp lý.
Đó chỉ là
ước tính, vì Chúa Giêsu có thể còn nhỏ hơn hoặc lớn hơn 30 tuổi. Về mục đích so
sánh, lưu ý rằng khi Thánh Luca cho biết tuổi của con gái của ông Giai-rô, ngài
nói nó “khoảng 12 tuổi” (Lc 8:42).
Như vậy, Thánh Luca muốn nói chính xác hơn như vậy. Khi Thánh Luca nói rằng
Chúa Giêsu “khoảng 30 tuổi”, có thể
ngài không hình dung ra khoảng 25 tới 35 tuổi, mà là “khoảng” nhỏ hơn như vậy.
Các
giáo phụ
Có sự tập
trung bất ngờ trong các nguồn của Kitô giáo thời sơ khai về năm sinh Chúa
Giêsu. Đây là bảng liệt kê của Jack Finegan trong cuốn Handbook of
Biblical Chronology (Sổ tay Biên niên sử Kinh Thánh, trang 291) với niên
đại được đề nghị từ các nguồn khác:
Alogoi
|
Năm 4 TCN hoặc năm 9 SCN
|
Cassiodorus
Senator
|
Năm
3 TCN
|
Thánh
Irênê thành Lyon
|
Năm
3 TCN hoặc năm 2 TCN
|
Thánh
Clement thành Alexandria
|
Năm
3 TCN hoặc năm 2 TCN
|
Tertullian
thành Carthage
|
Năm
3 TCN hoặc năm 2 TCN
|
Julius
Africanus
|
Năm
3 TCN hoặc năm 2 TCN
|
Thánh
Hippolytus thành Rôma
|
Năm
3 TCN hoặc năm 2 TCN
|
Hippolytus
thành Thebes
|
Năm
3 TCN hoặc năm 2 TCN
|
Origen
thành Alexandria
|
Năm
3 TCN hoặc năm 2 TCN
|
Eusebius
thành Caesarea
|
Năm
3 TCN hoặc năm 2 TCN
|
Epiphanius
thành Salamis
|
Năm
3 TCN hoặc năm 2 TCN
|
Orosius
|
Năm
2 TCN
|
Dionysius
Exiguus
|
Năm
1 TCN
|
Thời
gian năm 354
|
Năm
1 SCN
|
Theo đó,
rất có thể Chúa Giêsu giáng sinh vào năm 3 TCN hoặc năm 2 TCN. Thánh Irênê
thành Lyon, Clement thành Alexandria, Tertullian, Julius Africanus, và
Hippolytus thành Rôma đều viết vào cuối những năm 100 hoặc đầu những năm 200.
Cẩn thận đọc Phúc Âm theo Thánh Matthêu, Thánh Luca, và các Giáo phụ, chúng ta
có thể xác định rằng Chúa Giêsu giáng sinh vào năm 3 TCN hoặc năm 2 TCN.
JIMMY
AKIN
TRẦM
THIÊN THU
(Chuyển ngữ từ NCRegister.com)
Đăng báo
Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp số 352, tháng 12-2015, Dòng Chúa Cứu Thế phát hành tại Hoa
Kỳ.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét