Cách yêu thương

Cách  yêu  thương

(Chúa Nhật II Mùa Chay, năm B)

(Mon, 23/02/2015 - Trầm Thiên Thu-thanhlinh.net)

Không ai nhìn thấy hoặc có thể chạm vào tình yêu, thế nhưng người ta vẫn tin tình yêu có thật và cảm nhận được. Tuy nhiên, không phải cứ nói yêu là thương, mà phải biết cách yêu thương. Có những cái xuôi mà ngược, thuận mà nghịch, và ngược lại. Ở đây muốn nói về tình yêu thương cốt lõi: Gia đình.

Tục ngữ Việt Nam có câu: “Thương con cho roi, cho vọt; ghét con cho ngọt, cho bùi”. Nghe chừng “ngược đời” lắm! Nghịch mà thuận, Thánh Phaolô đã xác định: “Chúa thương ai thì mới sửa dạy kẻ ấy, và có nhận ai làm con thì Người mới cho roi cho vọt” (Dt 12:6).

Nhân vô thập toàn. Chẳng có ai hoàn hảo. Chỉ một mình Thiên Chúa hoàn hảo. Quả thật, ngay cả người công chính cũng phạm tội 7 lần mỗi ngày (Cn 24:16). Thế thì chúng ta không thể cầu toàn, nhưng cái khó là chúng ta phải biết chấp nhận nhau. Yêu thương không phải vì TÌM ĐƯỢC người hoàn hảo, mà vì HỌC ĐƯỢC cách nhìn người-không-hoàn-hảo một cách hoàn hảo. Khó lắm, nhưng không phải không làm được. Khó mà làm được mới hay, dễ thì ai cũng làm được, chẳng có gì đáng tâm phục và khẩu phục. Nếu không làm được thì chắc chắn Chúa Giêsu không bảo chúng ta “hoàn thiện như Cha trên trời” (Mt 5:48). Đã có nhiều người làm được và họ đã nên thánh. 

Mùa Chay gọi là “mùa thánh”, mùa “xé lòng”, mùa cố gắng sửa đổi, ăn năn, sám hối, mùa thuận tiện để hoàn thiện, hoàn thiện để nên thánh. Rất cần thiết, rất cấp bách, vì “không thánh thiện thì không được thấy Chúa” (Dt 12:14). Chắc chắn như vậy! 

Sai lầm thì phải chịu sửa, có tội thì phải bị phạt. Đó là điều tất nhiên. Nhưng không sai lầm và vô tội mà vẫn phải chịu đau khổ, thế mới… “lạ”. Thánh Gióp là trường hợp điển hình nhất. Ông là người tốt lành, hiền lành, công chính, nhưng ông đã phải chịu đau khổ tới tột cùng. Thiên Chúa không “chơi ép” ông, nhưng Ngài muốn vậy để nêu gương cho chúng ta, muốn chúng ta tôn vinh Ngài cách đặc biệt – cách “khác người”. Chịu đau khổ là diễm phúc (Mt 5:11).

Sau nhiều chuyện xảy ra, Thiên Chúa còn thử lòng ông Ápraham. Ngài gọi ông và ông thưa: “Dạ, con đây!” (St 22:1). Ngài bảo ông đem đứa con một yêu dấu Ixaác đến xứ Môrigia để dâng làm lễ toàn thiêu ở trên một ngọn núi mà chính Ngài sẽ chỉ cho. Chúng ta gọi là “thử lòng”, nhưng thật ra Thiên Chúa thấu suốt mọi sự, Ngài không cần thử thách ai, mà Ngài chỉ muốn lập công cho chính đương sự mà thôi.

Tới nơi Thiên Chúa đã chỉ, ông Ápraham dựng bàn thờ tại đó, xếp củi lên, trói con trai Ixaác, và đặt lên bàn thờ, trên đống củi. Rồi ông Ápraham đưa tay ra cầm lấy dao để sát tế con mình. Ông có con trai yêu quý nhưng ông vẫn vâng lời Chúa mà sẵn sàng sát tế con mình, không thắc mắc, không so đo. Nếu là chúng ta, liệu chúng ta có dám? Chắc hẳn là “còn khuya”. Vì chúng ta sẽ lý luận: Thiên Chúa là Đấng tốt lành mà lại bảo mình làm điều ác sao? Ngài là Sự Sống (Ga 14:6) mà lại bảo mình giết người ư? Vậy là Thiên Chúa mâu thuẫn, mình không thể làm theo lệnh truyền như vậy. Thế mà ông Ápraham vẫn “vô tư” làm theo lệnh truyền “ngược đời” như vậy. Lạ quá! Tin tuyệt đối. Bài học Đức Tin lớn quá!

Và rồi ngay khi ông sắp hạ sát con mình, sứ thần của Đức Chúa từ trời gọi ông và ông cũng thưa: “Dạ, con đây!” (St 22:11). Ngài nói: “Đừng giơ tay hại đứa trẻ, đừng làm gì nó! Bây giờ Ta biết ngươi là kẻ kính sợ Thiên Chúa: đối với Ta, con của ngươi, con một của ngươi, ngươi cũng chẳng tiếc!” (St 22:12).13 Ông Ápraham ngước mắt lên nhìn, thì thấy phía sau có con cừu đực bị mắc sừng trong bụi cây, ô liền đi bắt con cừu ấy mà dâng làm lễ toàn thiêu thay cho con mình.

 Sứ thần của Đức Chúa từ trời gọi ông Ápraham một lần nữa và trao cho ông lời hứa: “Đây là sấm ngôn của Đức Chúa, Ta lấy chính danh Ta mà thề: bởi vì ngươi đã làm điều đó, đã không tiếc con của ngươi, con một của ngươi, nên Ta sẽ thi ân giáng phúc cho ngươi, sẽ làm cho dòng dõi ngươi nên đông, nên nhiều như sao trên bầu trời, như cát ngoài bãi biển. Dòng dõi ngươi sẽ chiếm được thành trì của địch. Mọi dân tộc trên mặt đất sẽ cầu chúc cho nhau được phúc như dòng dõi ngươi, chính bởi vì ngươi đã vâng lời Ta” (St 22:16-18). Thiên Chúa coi trọng đức vâng lời: “Vâng lời trọng hơn của lễ” (1 Sm 15:22; Tv 50:8-9). Tổ phụ Ápraham đã vâng lời vô điều kiện, do đó ông được Thiên Chúa hứa ban những điều tốt lành. Ai có công thì đáng được thưởng.

Hạnh phúc nào cũng có đau khổ. Hạnh phúc và đau khổ tỷ lệ thuận với nhau. Đau khổ càng nhiều thì hạnh phúc càng lớn. Tác giả Thánh Vịnh xác nhận: “Tôi đã tin cả khi mình đã nói: ‘Ôi nhục nhã ê chề!’” (Tv 116:10). Cay đắng lắm, thế mà vẫn tin, thật đáng khâm phục! Nhưng cái gì cũng có lý do, có cái giá của nó: “Đối với Chúa thật là đắt giá cái chết của những ai trung hiếu với Người. Vâng lạy Chúa, thân này là tôi tớ, tôi tớ Ngài, con của nữ tỳ Ngài, xiềng xích trói buộc con, Ngài đã tháo cởi. Con sẽ dâng lễ tế tạ ơn, và kêu cầu thánh danh Chúa” (Tv 116:15-17).

Tác giả Thánh Vịnh bộc bạch: “Lời khấn nguyền với Chúa, tôi xin giữ trọn, trước toàn thể dân Người, tại khuôn viên đền Chúa, giữa lòng ngươi, hỡi Giêrusalem! Allêluia” (Tv 116:18-19). Vâng lời và yêu thương có hệ lụy với nhau. Vâng lời vì yêu thương, yêu thương thì sẵn sàng vâng lời. Rất lô-gích! Vâng lời là chấp nhận thực hiện điều gì đó với sự vui vẻ và trong niềm tin tưởng. Không yêu thương thì không thể vâng lời như vậy.

Trong cuộc sống, chúng ta vẫn đinh ninh là tin Chúa nhưng đôi khi chúng ta lại “ngại” vâng lời. Thật không? Tại sao? Bởi vì chúng ta vẫn chưa dám thực hiện theo Ý Chúa, mà Ý Chúa có khi trái ngược với ý chúng ta. Chưa dám thực hiện thì có nghĩa là chưa thực sự tin tưởng hoặc tín thác.

Thánh Phaolô đặt vấn đề: “Có Thiên Chúa bênh đỡ chúng ta, ai còn chống lại được chúng ta?” (Rm 8:31b). Và thánh nhân lý luận: “Đến như chính Con Một, Thiên Chúa cũng chẳng tha, nhưng đã trao nộp vì hết thảy chúng ta. Một khi đã ban Người Con đó, lẽ nào Thiên Chúa lại chẳng rộng ban tất cả cho chúng ta? Ai sẽ buộc tội những người Thiên Chúa đã chọn? Chẳng lẽ Thiên Chúa, Đấng làm cho nên công chính? Ai sẽ kết án họ? Chẳng lẽ Đức Giêsu Kitô, Đấng đã chết, hơn nữa, đã sống lại, và đang ngự bên hữu Thiên Chúa mà chuyển cầu cho chúng ta?” (Rm 8:32-34). Vâng, theo nhân tính, Chúa Giêsu đã phải thốt lên: “Sao Cha nỡ bỏ con?” (Mt 27:45; Mc 15:34; x. Tv 22:2). Nhưng Chúa Cha vẫn… lặng im. Lạy Chúa tôi!

Thiên Chúa đã xác định rạch ròi với chúng ta: “Tư tưởng của Ta không phải là tư tưởng của các ngươi, và đường lối các ngươi không phải là đường lối của Ta. Trời cao hơn đất chừng nào thì đường lối của Ta cũng cao hơn đường lối các ngươi, và tư tưởng của Ta cũng cao hơn tư tưởng các ngươi chừng ấy (Is 55:8-9). Thật vậy, khi ngăn cản Thầy Giêsu đi chịu chết, đệ tử Phêrô đã bị Thầy mắng nặng lời: “Satan! lui lại đàng sau Thầy! Vì tư tưởng của anh không phải là tư tưởng của Thiên Chúa, mà là của loài người” (Mc 8:3). Ngày nay chúng ta gọi kiểu “khôn” này là “trứng khôn hơn vịt” hoặc “cầm đèn chạy trước ô-tô”. Chúng ta cũng thường mắc “tật” này, không chỉ với tha nhân, mà với cả Chúa đấy. Gan chúng ta cũng “to” lắm!

Sau khi Chúa Giêsu tiến báo lần thứ nhất về cuộc thương khó và phục sinh (Mt 16:21-23; Mc 8:31-33; Lc 9:22) và đưa ra điều kiện để theo Ngài (Mt 16:24-28; Mc 8:34-38; Lc 9:23-27), Đức Giêsu còn nói với họ: “Tôi bảo thật các người: trong số những người có mặt ở đây, có những kẻ sẽ không phải nếm sự chết, trước khi thấy Triều Đại Thiên Chúa đến, đầy uy lực” (Mc 9:1).

Và sáu ngày sau, Ngài đem ba “đệ tử ruột” (Phêrô, Giacôbê và Gioan) đi theo mình. Ngài đưa các ông đi riêng ra một chỗ, chỉ mình các ông thôi, tới một ngọn núi cao. Rồi Ngài biến đổi hình dạng trước mắt các ông. Y phục Ngài trở nên rực rỡ, trắng tinh, không có thợ nào ở trần gian giặt trắng được như vậy. Họ thấy ông Êlia cùng ông Môsê hiện ra đàm đạo với Sư Phụ của mình. Bấy giờ, ông Phêrô thưa với Đức Giêsu: “Thưa Thầy, chúng con ở đây, thật là hay! Chúng con xin dựng ba cái lều, một cho Thầy, một cho ông Môsê, và một cho ông Êlia” (Mc 9:5).

Thánh Mác-cô cho biết: “Thực ra, ông không biết phải nói gì, vì các ông kinh hoàng” (Mc 9:6). Thì phải kinh hoàng thôi, phần thì chưa thấy bao giờ, phần thì quá kỳ lạ. Lạ thì lạ nhưng sướng cũng sướng. Quá “đã”! Sướng đến nỗi ông Phêrô quên mình và hai anh bạn, chỉ xin làm lều cho Sư Phụ và hai nhân vật quan trọng (VIP, Very Important Person) mà thôi. Nếu người ta thực sự thấy “phép lạ” (chính hiệu chứ không là “sự lạ”), người ta sẽ quên hết mọi sự và thay đổi cuộc đời ngay!

Ba đệ tử đang “ngon trớn”, bỗng có một đám mây bao phủ các ông. Từ đám mây phát ra tiếng nói: “Đây là Con Ta yêu dấu, hãy vâng nghe lời Người” (Mc 9:7). Mèn ơi! Lại lạ lùng nữa! Các ông chợt nhìn quanh thì không thấy ai nữa, chỉ còn Đức Giêsu với các ông mà thôi. Tiếc hùi hụi! Và khi ở trên núi xuống, Đức Giêsu truyền cho các ông không được kể lại cho ai nghe những điều vừa thấy, trước khi Con Người từ cõi chết sống lại.

Thiên Chúa rất công bằng. Được nhiều sẽ bị đòi lại nhiều, được ít thì bị đòi ít. Đừng tưởng được nhiều mà kiêu ngạo, nhưng đừng thấy mình được ít mà buồn hoặc so đo kèn cựa với người được nhiều! Ba môn đệ được “ưu tiên” thấy Chúa Giêsu biến hình vì Ngài muốn củng cố đức tin cho họ, và tất nhiên được ưu tiên thì cũng phải “trả giá” cân xứng thôi.

Thiên Chúa yêu thương chúng ta vô cùng, dù chúng ta chỉ là tội nhân và hoàn toàn bất xứng với Ngài, chúng ta không có quyền đòi hỏi. Thế nhưng Ngài đã bắt Con Yêu Dấu Giêsu chịu đau khổ tới tận cùng bảng số. Và Chúa Giêsu đã “cam chịu để cho những người tội lỗi chống đối mình để chúng ta khỏi sờn lòng nản chí” (Dt 12:3) khi phải chịu gian khổ trong cuộc sống. Thật vậy, “ví phỏng đường đời bằng phẳng cả, anh hùng hào kiệt có hơn ai” (chí sĩ ái quốc Phan Bội Châu).

Cuộc đời luôn có sự đấu tranh, luôn phải chiến đấu với mọi thứ, thậm chí chiến đấu với cả chính mình. Cuộc chiến nào cũng cam go, càng cam go hơn khi đó là cuộc chiến tâm linh. Thánh Phaolô so sánh: “Quả thật, trong cuộc chiến đấu với tội lỗi, anh em chưa chống trả đến mức đổ máu” (Dt 12:3-4). Cha mẹ yêu thương con cái, nhưng đâu phải chúng đòi hỏi gì cũng được. Có những thứ không cho hoặc cấm thì mới là yêu thương thật. Phàm nhân là kẻ xấu mà còn như vậy huống gì Thiên Chúa, Đấng chí thánh.

Vâng, Thiên Chúa yêu thương chúng ta rất đặc biệt, nên Ngài cũng muốn chúng ta sống “khác người” – tất cả phải NHỜ Ngài, VỚI Ngài và TRONG Ngài. Cách yêu thương của Ngài độc nhất vô nhị, độc đáo lắm!

Lạy Thiên Chúa, xin giúp chúng con biết chân nhận tình yêu Ngài dành cho chúng con ngay khi chúng con chịu đau khổ giữa cuộc đời này, để trong mọi hoàn cảnh, chúng con vẫn tin kính Ngài là Thiên Chúa duy nhất, biết yêu mến Ngài hết linh hồn và hết trí khôn. Chúng con cầu xin nhân danh Thánh Tử Giêsu, Đấng cứu độ chúng con. Amen.

 TRẦM THIÊN THU

Mar 1, 2015 – Chúa nhật II Mùa Chay năm B

Mar 1, 2015 –  Chúa  nhật  II  Mùa  Chay  năm B

Nuôi  dưỡng  đức  tin

 Các Bạn thân mến,

 Phụng Vụ chúa nhật tuần trước cho chúng ta biết Đức Giesu cô đơn chịu thử thách, chịu cám dỗ khi Ngài ăn chay cầu nguyện một mình trong sa mạc. Tuần thứ II Mùa Chay hôm nay, Thánh Macco thuật lại sự việc Đức Giesu biến đổi hình dạng cách công khai, vinh quang trên một ngọn núi cao trước mặt cả những người chết và những kẻ sống.

Đây là một biến cố quan trọng trong đời sống của Đức Giesu, vốn như bị một tấm màn kín bao phủ.

Thánh Maco ghi rõ:"Y phục của Người trở nên rực rỡ, trắng tinh..."

Khi biến cố kết thúc, còn có một áng mây che phủ họ. Và từ đám mây ấy có tiếng phán:"Đây là Con Ta yêu dấu, hãy vâng nghe lời Người."

Hiện tượng đám mây xuất hiện có thể là lạ lùng đối với nhiều dân, nhiều nước; còn trong tư tưởng của người Do Thái, thì sự hiện diện của Thiên Chúa luôn luôn được kết hợp với đám mây. Nên việc đám mây giáng xuống, hay bao phủ, là một cách nói rằng Đấng Mesia đã, đang và sẽ đến. Vì thế bất kỳ người Do Thái nào cũng hiểu được như vậy.

Sự biến hình này rất cần thiết cho Đức Giesu, cho các môn đệ cũng như cho chúng ta, vì nhiều ý nghĩa:

 1.   "Đây là Con Ta yêu dấu":

-    Đấy là lời xác nhận thêm một lần nữa của Thiên Chúa về Đức Giesu, điều qúi báu và cần thiết cho Ngài trong lúc này.

-    Bởi trước khi quyết định tiến về Gierusalem đối diện với cực hình thập gía, Đức Giesu cần biết cách tuyệt đối về quyết định của riêng Ngài. Nên Ngài đã lên núi cầu nguyện để xin ý kiến Chúa Cha.

-   Và Thiên Chúa Cha đã chấp thuận quyết định của Đức Giesu. Còn tỏ lòng Chúa Cha yêu thương Đức Giesu và chúng ta biết chừng nào!

-    Thật vậy, Đức Giesu chính là ơn tuyệt vời nhất trong tất cả các ơn phúc Thiên Chúa ban cho loài người. Món quà vượt qúa sự hiểu biết và sức tưởng tượng của muôn loài.

-    Nhưng trong cuộc sống thường nhật ở trần gian, Đức Giesu luôn biểu lộ nhân tính của Ngài như một người bình thường, trừ tội lỗi. Còn thần tính của Ngài vẫn ẩn dấu trong một thân xác nghèo nàn.

-    Tuy nhiên, biến cố này, thần tính của Đức Giesu tỏ hiện rõ ràng, rạng ngời đến độ ba môn đệ đi theo Ngài phải choáng ngộp, hoảng sợ. Khi bình tĩnh trở lại, các ông mới cảm thấy vui thích, hạnh phúc, muốn được sống mãi trên núi với tình trạng huy hoàng, vinh quang của Thầy mình.

 -    Đức Giesu vinh hiển trên núi Tabor này cũng chính là Đức Giesu rao giảng, chữa bệnh và làm phép lạ trên các đường phố Palestin.

 -    Đức Giesu vinh quang sáng láng hôm nay cũng chính là Đức Giesu buồn khổ trong vườn cây dầu, và bị treo trần truồng trên thập gía.

 -    Đấy là gía trị đích thực của tình yêu, chính do tình yêu mà Ngài đã biến hình, nên chúng ta cũng phải biến hình đổi dạng mỗi ngày để phản ảnh vinh quang của Ngài.

 -    Hiện tượng nhân vật tối cao Mose, người đã ban bố luật pháp của Thiên Chúa cho dân Israel, và Elia là vị tiên tri đầu tiên, vĩ đại nhất được nhìn nhận là người mang chính lời Thiên Chúa đến cho dân. Hai vị này cùng xuất hiện và đàm đạo với Đức Giesu, như là sự xác nhận mạnh mẽ cho dân chúng biết để tin vào Đức Giesu, Đấng sẽ giải thoát họ.

 -   Khi hai nhân vật quan trọng lỗi lạc đó hội kiến với Đức Giesu, thì chắc chắn là họ tôn kính, tin tưởng Ngài sẽ hoàn thành tốt đẹp tất cả những gì họ từng nói, từng mong mỏi, từng chờ đợi và đã cùng dân chúng bao nhiêu năm hướng về với tất cả kỳ vọng cao ngất.

 -   Họ còn như động viên, đồng tình với quyết định tiếp tục công trình cứu chuộc nhân loại bằng cây thập gía của Ngài.

-   Việc biến hình còn cho thấy cuộc khổ nạn của Đức Giêsu là do Chúa Cha ấn định và cũng để động viên tinh thần, giúp các môn đệ kiên vững lòng tin khi phải chứng kiến cuộc khổ nạn đau thương của Đức Giêsu sau này.

 -  Thế nên trong cuộc sống, chúng ta cũng nên thường xuyên suy nghĩ, nhớ tới biến cố hiển dung này của Đức Giesu, để có thể thắng được những hoài nghi, thất vọng bởi những lúc cảm thấy Chúa như xa vời, như mơ hồ… hoặc những lúc chúng ta không đủ sức, rồi băn khoăn lấn cấn không biết cuộc đời sẽ ra sao, tương lai sẽ trôi dạt về đâu!?

-   Bởi ngày nay, ơn hiển dung của Đức Giêsu vẫn còn chiếu toả trên Giáo hội và thế giới.  Nó có đủ sức mạnh tẩy não chúng ta từ những tư tưởng bè phái, khép kín, giai cấp, đặc quyền, đặc lợi, loại trừ, xa lạ thành những con người yêu thương, nhân ái, cởi mở, chấp nhận người khác như anh chị em. Còn có khả năng thúc giục chúng ta nhìn Giáo hội như những dân cư "lều trại", để cùng đồng hành với nhau vượt sa mạc hơn là các công nhân xây dựng những đền đài.

2. " Hãy nghe Lời Người":

 -    Trước những lời Đức Giesu loan báo về viễn tượng đen tối của cuộc thương khó của Ngài, tâm trạng của các môn đệ buồn lo não nề, cùng thất vọng, ngã lòng.

-    Các ông chẳng còn nhận ra được đâu là thần tính, đâu là nhân tính của Thầy mình.

-    Ngã lòng vì khi đối diện với đau khổ, chết chóc, các ông không hình dung được sự sống đời đời viên mãn mà Đức Giesu đã loan báo.

-    Điều này còn gần như làm tiêu tan tất cả những gì họ đã được hiểu và hy vọng về một Đấng Messia bách chiến bách thắng.

-    Thấu hiểu rõ nỗi lòng các môn đệ, Đức Giesu đã đưa các ông lên núi, để họ được chiêm ngưỡng biến cố đặc biệt đầy ý nghĩa, mở ra cho họ con đường hy vọng và vinh quang.

-     Khi được chứng kiến sự việc xẩy ra với sự biến đổi hình dạng của Ngài, cho họ cơ hội bám chặt vào Ngài, vì đã nghe được chính tiếng phán của Thiên Chúa xác nhận Đức Giesu là Con yêu dấu của Thiên Chúa.

-    Lại thêm:"Hãy vâng nghe lời Người." Là lệnh truyền vâng Lời Đức Giesu chứ không phải ai khác. Bởi Lời Đức Giesu chính là Lời của Thiên Chúa.

-    Biến cố cũng đã khiến các môn đệ trở thành chứng nhân cho sự vinh hiển của Đấng Cứu Thế theo một ý nghĩa đặc biệt: chính họ đã thấy, và chính họ đã kể lại cho mọi người.

 -    Biến cố Tabor còn là biến cố chứng thực cách hùng mạnh cho sự sống sau cái chết, khẳng định có Thiên Đàng, hỏa ngục.

 -    Bởi dân Do Thái ngày xưa cũng như nhiều dân tộc hiện nay, quan niệm về sự sống lại, sự sống sau cái chết vẫn còn mơ hồ, khó hiểu, khó tin.

 -   Nhưng trong biến cố có sự xuất hiện rạng ngời vinh hiển của Mose và Elia như một bằng chứng hiển nhiên khẳng định cho mọi người biết là có sự sống lại và có sự sống sau cái chết xác thịt ở trần gian.

 -    Để nói với các môn đệ cũng như chúng ta hãy mạnh tin rằng có thế giới bên kia, nơi mà hai vĩ nhân Mose và Elia đang sống hạnh phúc vinh hiển. Để vững tâm theo Đức Giesu, và dù Ngài có chết thì rồi cũng sẽ sống lại vinh quang.

-     Chúa tỏ vinh quang lần này còn để củng cố đức tin cho các môn đệ khi gặp gian nan thử thach, sẵn sàng đón nhận cuộc tử nạn để được phục sinh như Ngài.

-    Và mọi người hiểu rằng"vâng nghe Lời Người" là tin vào lời tiên báo về những cực hình trong cuộc thương khó cùng chết nhục nhã trên thập gía của Ngài, để không bị chao đảo, mất niềm tin trước những sự việc xẩy ra cho Đức Giesu.

-     "Lời Người" còn là những dậy dỗ của Chúa, nghe, hiểu và giữ để cùng đi với Ngài, vượt qua mọi gian nan thử thách nặng nề, mọi bế tắc nghiệt ngã trong cuộc sống, và chắc chắn được chung phần vinh quang phục sinh với Ngài.

-    Nhưng nghe theo Lời Ngài không hẳn dễ chịu, dễ nghe, dễ làm! Một kinh nghiệm nhỏ ngoài những việc to lớn phải làm, là chúng ta cần một sự lạc quan, yêu cuộc sống, thân thiện với mọi người, sẽ giúp chúng ta vâng lời dễ dàng.

-   Đức Giesu cũng hiện diện và biến đổi chúng ta khi chúng ta vâng lời Ngài như chúng ta tha thứ cho nhau trong bình an và nhất là khi rước lễ sốt sắng.

-  Được giống như các tông đồ, Ngài cũng dẫn đưa chúng ta đi riêng ra một chỗ, chỉ mình Ngài với chúng ta. Rồi trở lại đời sống thường nhật, chúng ta sẽ cũng lại thấy Ngài tàng hình khéo léo trong muôn ngàn trạng thái thần linh.

-   Trong đời sống hiện tại, chúng ta cũng nghe lời Đức Giêsu dạy về nhiều điều đơn giản như đang mùa chay, chúng ta nên hãm mình đôi chút bằng cách nhịn ăn, nhịn nói, nhịn làm những thứ không cần thiết.

-   Những việc ấy giúp chúng ta nhớ đến Chúa và đặt Ngài trên hết mọi sự. Tiếng nói từ trên mây"hãy vâng nghe lời Người", khiến chúng ta dễ dàng, không những chỉ hãm mình đôi chút trong mùa chay, mà còn có thể giúp đỡ nhau, đóng góp cho công ích số tiền mà chúng ta tiết kiệm được, thêm vào cho những chương trình giúp người vô gia cư, người thiếu ăn, người thất nghiệp v.v..Đây là cách vâng nghe tiếng Đức Giêsu thiết thực nhất.

-    Dùng thời gian quý báu để đi hay gọi hỏi thăm người bệnh, neo đơn, đau khổ, nghèo đói v.v… Đây là cách có thể nghe lời Đức Giêsu trong mọi lúc, không chỉ trong mùa chay mà thôi. 

3. Lưu ý:  

-   Sở dĩ Đức Giesu cấm các môn đệ không được tiết lộ biến cố huy hoàng mà họ vừa được mục kích, là vì họ chưa hiểu đầy đủ ý nghĩa cuộc đời của Ngài. Ngài còn phải trải qua nhiều chống đối, đau khổ, nhục nhã và cả sự chết. Chỉ khi nào họ chứng kiến Ngài sống lại và lên trời, lúc ấy mới thấy được toàn bộ ý nghĩa sự hiện diện của Ngài giữa họ, giữa dân tộc Do thái và giữa loài người.

-   Chắc chắn Ngài không thường xuyên biến đổi hình dạng. Nhưng sự biến hình của Ngài thường liên tục xảy ra trong lời giảng dạy và công việc Ngài làm. Nó biến đổi nhiều người nên tốt, nên bạn hữu với Ðức Chúa Trời: Kẻ có tội ăn năn thống hối, người nghèo khổ, quân vô lại được mời vào bàn tiệc hoàng gia. Người tứ thế cô thân được trao quyền bính nước trời. Hạng khố rách áo ôm được phong làm vua chúa. Người quyền thế, kẻ giàu sang bán hết gia tài phân phát cho người nghèo hèn, trở thành những môn đệ nhân từ, đạo hạnh. Người ốm đau được ban sức khỏe, què quặt đi được, người câm nói được, người mù xem thấy ánh sáng... 

-   Mỗi ngày, như những môn đệ, chúng ta có thể lập một thời gian biểu riêng để đưa tâm hồn“leo núi”. Đó là dành riêng một ít thời gian như một sự tập luyện trong thinh lặng để đọc sách thánh, suy ngắm lời Chúa, tham dự các lớp học hỏi về Kinh Thánh, Thánh linh…  

-  Đừng băn khoăn lo lắng khi đức tin của chúng ta có lúc được nâng cao lên, có lúc bị hạ thấp xuống, như theo nhịp điệu lên xuống, vui buồn, sáng tối, mạnh yếu...của cuộc sống hằng ngày.

-  Nói cách khác, có những lúc đức tin của chúng ta cháy sáng rực, nhưng cũng có những lúc leo lét dường như muốn tắt hẳn. Chúng ta cũng hãy vững tin vào sự quan phòng của Chúa, đừng ngã lòng.

-   Khi lên tinh thần, đức tin của chúng ta vững mạnh và sáng lạn như đức tin của các tông đồ trong Tin Mừng hôm nay. Khi ấy chúng ta cảm thấy gần gũi Đức Giêsu đến độ tưởng rằng có thể đụng được đến Ngài. Chúng ta cảm thấy gần gũi với Thiên Chúa Cha đến độ dường như đôi tay ấm áp của Ngài đang bao bọc chúng ta. Chúng ta thấy đời sống thật tươi đẹp. Chúng ta có thể yêu thương hết mọi người, thắm thiết với bạn bè, và chúng ta tha thứ cho tất cả mọi thù địch.

-  Trái lại, khi xuống tới điểm thấp, đức tin của chúng ta yếu ớt như muốn mất hẳn, giống như đức tin của các môn đệ trong vườn Giêtsêmani. Suốt thời gian đức tin ở điểm thấp như thế, chúng ta cảm thấy Đức Giêsu dường như không còn ban sức lực cho chúng ta để chiến đấu nữa. Chúng ta cảm thấy bị đè nén và cô đơn, bị hiểu lầm, chán nản, bị mất mát thiệt thòi. Thấy mình có nhiều kẻ thù, và thấy bạn bè, ai cũng đều có lỗi với chúng ta.

-  Khi gặp những giây phút đen tối như thế, chúng ta hãy bắt chước gương của tổ phụ Abraham trong bài đọc I hôm nay. Niềm tin của Abraham cũng yếu ớt và dường như phai mờ khi ông nghĩ rằng Thiên Chúa đòi hỏi ông phải hy tế con trai duy nhất của ông là Isaac. Điều đó làm tâm hồn ông rất đau khổ và bối rối. Nhưng Abraham vẫn tin cậy vào Chúa, và Thiên Chúa không để ông thất vọng. Thiên Chúa đã ban phúc cùng nhiều ơn cho ông hơn cả những ước mơ của ông.
-  Cuộc đời là một thử thách không ngừng qua các lỡ làng, đau khổ hàng ngày, mà bản tính con người lại thích an hưởng, thích dừng lại và dựng lều nghỉ ngơi; nhưng thử thách cứ luôn xảy ra, và mỗi người chúng ta đều“phải chịu nhiều gian khổ mới được vào nước Thiên Chúa!” Chính Thánh Phêrô cũng muốn dựng lều để hưởng hạnh phúc êm đềm khi Chúa biến hình; nhưng không được, Thầy trò phải “xuống núi”, phải đối diện với thực tế, với bao khó khăn vất vả trong cuộc đời, với bản thân, với gia đình, trong công việc, với xã hội, trên đường truyền giáo, với chính quyền, với thiên nhiên, với ma qủi…rồi cũng phải chịu chết.

-  “Xuống núi”còn để chia sẻ hạnh phúc với người khác trong gian khổ, bất hạnh và gian truân. Không đứng trên nơi cao nhìn xuống đồng loại đang quằn quại trong khổ đau. Đừng theo khuynh hướng chung hiện thời là giống ký lục, biệt phái thuở xưa, "định chế hoá" đức tin bằng những ngôi nhà thờ kiên cố, huy hoàng, rồi ngày ngày lui tới tận hưởng an toàn, ấm cúng. Trong khi đáng lý phải quan tâm đến những nơi khác cần thiết hơn.

Lạy Thiên Chúa Cha, Ngài kêu gọi chúng con hãy nghe lời Con của Ngài. Vậy xin cho chúng con luôn luôn sẵn lòng làm theo mệnh lệnh của Con Ngài. Cùng xin ban cho chúng con điều khó hơn cả, là ơn can đảm nhận ra thánh gía của Con Cha trong mọi thử thách của cuộc đời đầy chông gai, vạn nẻo đau khổ của kiếp người chúng con. Để thánh gía ấy trở nên mẫu gương cho chúng con, là ánh sáng soi đường đêm tối, nhờ đó chúng con không còn coi khổ đau như một tai họa hay một điều vô lý, nhưng như một dấu chỉ cho thấy chúng con đang thuộc về Cha và nghe Lời Con Cha mãi mãi. Vì Đức Giesu Kito Chúa chúng con. Amen

 Than men,

  duyenky

11 cách sử dụng Internet an toàn

11  cách  sử  dụng  Internet  an  toàn
(Doug Bernard/VOA2/27/2015-Vietcatholic.net)

Đọc các hàng tin hàng đầu hiện nay có cảm tưởng rằng Internet đã trở thành phương tiện đáng sợ.

Các hoạt động gián điệp mạng và đánh cắp thông tin cá nhân dẫy đầy trong khi các tội phạm có tổ chức và gián điệp quốc gia rình rập.

Mấy ngày gần đây, công ty cung cấp phần mềm bảo mật quốc tế Kaspersky loan báo một vụ đánh cắp số tiền chưa từng có từ trước đến nay: 1 tỷ đôla hay còn hơn nữa từ hàng trăm ngân hàng Âu châu, và một phần mềm độc hại giống như vi rút Stuxnet đã tự cài đặt luôn và bí mật trong hàng triệu ổ đĩa cứng của máy tính trên khắp các nước Nga, Trung Quốc, Ấn Độ, Iran và các nơi khác.

Như Tổng thống Hoa Kỳ Barack Obama nhận định tại hội nghị an ninh mạng ở California mới đây, an ninh mạng là vấn đề vô cùng quan trọng và là vấn đề mà mọi người từ các chính phủ đến các công ty tư cho đến các cá nhân đều cần giải quyết.

Nhưng làm thế nào một người có thể chống lại kỹ năng của các tội phạm trên mạng hết sức tinh vi hay các nguồn lực của các nhà nước?

Thật sự là không thể. Nếu một chính phủ hay một tội phạm rất muốn xâm nhập vào máy tính của quý vị thì họ sẽ làm được việc đó.

Tuy nhiên các cá nhân, có thể gây khó khăn hơn cho các tay tin tặc, và thậm chí những người không chuyên môn sử dụng Internet cũng có thể ngăn chận nhiều vụ tấn công mạng với tập quán đơn giản mà ông Vinton Cerf, một nhà tiên phong phát minh Internet gọi là “Làm sạch web hiệu quả.”

Sau đây là một vài thói quen các bạn có thể thực hành ngay:

1. Hãy tạo mật khẩu hóc búa khó đoán: Hãy bỏ chút thì giờ cố đoán xem mật khẩu phổ biến nhất đang được sử dụng hiện nay là gì. Nếu bạn đoán đó là cụm từ “mật khẩu” thì không xa lắm đâu. Trong danh sách hàng năm của công ty SplashData các mật khẩu thông dụng nhất là “123456” đứng đầu bảng và đứng hàng nhì là “mật khẩu.” Đó không phải là những mật khẩu mà là tấm giấy bồi ướt.

Nếu bạn không muốn ai đó xâm nhập vào dữ liệu của mình thì phải gắn một ổ khóa thật chặt trên cửa. Các mật khẩu khó đoán bao gồm hàng ký tự với chữ thường xen lẫn chữ hoa, chữ số và các ký tự đặc biệt. Mật khẩu nên có ít nhất 8 ký tự và dứt khoát không nên có thể tạo thành những từ như tên con thú cưng hay biểu tượng của trường trung học của bạn. Nếu bạn không làm gì khác được đề nghị ở đây thì hãy tạo mật khẩu khó đoán.

2. Đổi mật khẩu: Một sai lầm thứ nhì rất phổ biến là người sử dụng máy tính tạo một mật khẩu hóc búa, rồi sau đó không bao giờ thay đổi hoặc dùng nó cho những tài khoản khác nhau.

Chắc chắn, quản lý một danh sách mật khẩu phức tạp luôn thay đổi rất mất công. Nhưng cuối cùng không có mật khẩu nào không thể phá được, và dùng chúng cho các tài khoản khác nhau là một cách mời gọi tin tặc. Nếu bạn thấy khó theo dõi tất cả các mật khẩu khó nhớ đó (đừng ghi xuống giấy) có nhiều dịch vụ quản lý mật khẩu và những ý kiến bên ngoài đó tương đối dễ và bảo đảm.

3. Xóa bộ nhớ cache: Xóa cache trong tất cả các thiết bị bạn sử dụng trong một ngày như computer ở nhà, computer ở sở, iPad của bạn bè v ..v.. Mỗi lần bạn sử dụng trình duyệt như Firefox hay Chrome, nó đều giữ lại thông tin bạn đã truy cập vào đâu và làm gì. Thường thì đây là yếu tố được mặc định, mỗi một trang web mà bạn truy cập và tất cả các những gì bạn tải lên mạng hay tải xuống đều lưu lại trên máy trong nhiều ngày hoặc thậm chí nhiều tuần.

Bất kỳ người nào khác muốn xem cache đó và đánh cắp các chi tiết hoạt động trực tuyến của bạn sẽ rất dễ.

4. Đừng dùng mạng Wi-Fi miễn phí: Nói về Wi-Fi thì câu châm ngôn “Không có buổi ăn trưa nào miễn phí” hay “Có làm mới có ăn”, không còn áp dụng trong trường hợp nào đúng hơn trường hợp này. Con số ngày càng tăng các quán cà phê, quán rượu, cửa hàng hay các nơi công cộng khác đang cung cấp cho những người sử dụng điện thoại di động đang rất cần dữ liệu có thể truy cập Internet bằng hệ thống mạng không dây Wi-Fi, thường thì thậm chí không cần mật khẩu. Các dịch vụ này có thể thuận tiện, những chúng cũng mở cửa mọi thứ trên thiết bị của bạn. Trừ phi thực sự cần, bằng không thì đừng sử dụng nó.

5. Hãy sử dụng HTTPS: viết tắt của cụm từ ‘hyper-text transfer protocol secure’ hay giao thức truyền tải siêu văn bản bảo mật. HTTPS là một biến thể của giao thức HTTP được thêm vào lớp bảo mật và mã hóa trong khi người sử dụng đang truy cập mạng. Liên lạc giữa người sử dụng và trang web HTTPS được mã hóa và cũng chứng minh sự xác thực, có nghĩa là HTTPS có thể được sử dụng để phát hiện các trang web giả thường được dùng trong kỹ thuật tấn công trung gian “man in the middle”.

6. Hãy cẩn thận với ổ cứng di động USB: Đây là ổ đĩa cứng nhỏ dễ sử dụng trên các nền tảng máy tính và có thể lưu trữ một số lượng lớn dữ liệu. Đó là lý do vì sao USB trở nên rất thông dụng để trao đổi và lưu trữ dữ liệu. Nhưng chúng cũng có thể là nguồn lây lan virus và phần mềm độc hại từ người sử dụng này sang người sử dụng khác không ai ngờ. Trước khi cắm ổ USB vào computer của mình hãy suy nghĩ một chút xem những người sử dụng trước mình là ai.

7. Cẩn thận trước khi nhấp chuột: Đây là một trong những lời khuyên hầu như ai cũng biết, nhưng nhiều người vẫn mắc phải sai lầm. Một trong những cách phổ biến nhất và vẫn thành công mà các kẻ xấu làm cho computer của bạn bị virus, hoặc thậm chí cả toàn bộ mạng bị virus, qua kỹ thuật lừa đảo gọi là “phishing”. Mặc dù có nhiều biến thức, một vụ tấn công lừa đảo bắt đầu khi một người nào đó mở một tập tin đính kèm trong email, trông có vẻ hợp pháp, nhưng kỳ thực ngay tức khắc làm cho computer của người sử dụng bị nhiễm virus.

Nếu có ai gửi cho bạn một tập tin hay một địa chỉ trang web mà bạn không yêu cầu, cho dù họ có hứa hẹn gì đi nữa như nếu mở ra “Bạn sẽ rất thích!”, đừng nhấp vào đó.

8. Cố gắng đừng sử dụng computer công cộng: Còn tùy theo hoàn cảnh của bạn, việc này có thể khó khăn. Đối với những ai không có computer hay không có phương tiện truy cập web, thì cà phê Internet vẫn rất thông dụng. Tuy nhiên, một computer càng được được nhiều người khác nhau sử dụng thì lại càng có cơ nhiễm virus hay chứa phần mềm gián điệp có thể lưu giữ các thao tác trên bàn phím của người sử dụng máy, tài khoản email và các trang web truy cập.

Một số người tránh né bằng cách mang theo phần mềm vô hiệu hóa sự theo dõi trên USB của họ - như Tor hay Psiphon có thể giúp tránh né tường lửa và bạn ẩn danh. Tuy nhiên chúng chúng vẫn còn hơi phức tạp và không phải là phần mềm bảo vệ cấp thấp

9. Sử dụng các phần mềm chống virus: Trong nỗ lực nhằm giữ cho Internet càng “sạch” càng tốt, bạn có một bộ phận điều chỉnh. Hàng chục dịch vụ chống virus mà bạn có thể sử dụng từ Kaspersky, đã được nói đến phần trước, cho đến Norton, TrendMicro và nhiều chương trình khác. Một số miễn phí, một số phải mua, và họ cung cấp nhiều mức độ bảo vệ. Tuy nhiên, cuối cùng chống virus là cách tuyệt hay để có được giới chuyên môn giúp đi một bước trước các tin tặc.

10. Đừng cho rằng bạn biết người bạn đang trò chuyện: Điều tự nhiên bạn cho rằng mình biết khi bạn nhận được email từ một người bạn hay vào một trang web mà bạn đã từng truy cập nhiều lần trước đây, điều bạn đang thấy hay người bạn tin. Tuy nhiên ngày càng có nhiều tin tặc học cách bắt chước bạn bè hay những người bạn tiếp xúc hoặc tạo ra những trang web giả trông giống như trang web đáng tin cậy nhưng thật ra chỉ để thu thập thông tin và dữ liệu về người sử dụng.

11. Lời khuyên tốt nhất là nếu có một điều gì đó về email của một người bạn dường như – nói về một đề tài không ngờ tới hoặc sử dụng ngôn từ kỳ hoặc – hay cân nhắc việc gửi cho họ một thư trả lời hay tốt hơn liên lạc với họ qua một cách khác để hỏi về nội dung email của họ.

Tránh bị theo dõi: Không phải là điều ngẫu nhiên mà các trang web tin tức bạn luôn truy cập, biết tên bạn hay các nhà bán lẽ mà bạn thích nhất, bằng cách nào đó dường như biết chính xác bạn đang tìm gì. Các trang web mọi loại thường theo dõi chúng ta qua các “cookies.” Hay các tập tin nhỏ trong các trình duyệt rồi thích ứng các chi tiết để cho kết quả.

Mỗi trình duyệt có một cách lựa chọn trong việc cài đặt chương trình bảo mật riêng tư cho phép người sử dụng xóa cookie hay cho phép từ chối nhận chúng. Tuy nhiên hãy nhớ rằng các trang web thường hạn chế các dịch vụ đối với những người không chấp nhận cookie.

Nếu bạn không muốn công cụ tìm kiếm lớn như Google biết mọi thứ bạn đang tìm kiếm, hay xét đến việc dùng một trong những công cụ tìm kiếm “không theo dõi” chẳng hạn như DucDuckGo.com, không có cookie cũng không có chế độ theo dõi.

Nếu bạn muốn tìm hiểu thêm về làm thế nào để giữ an toàn trực tuyến, và các công cụ nào bạn có thể sử dụng để bảo vệ sự riêng tư của mình và tránh kiểm duyệt của chính phủ, hãy truy cập sổ tay “Vô hiệu hóa kiểm duyệt” trên mạng của chúng tôi.

http://www.voatiengviet.com/content/muoi-mot-cach-su-dung-internet-an-toan/2657881.html