Gương sống đạo: Thử thách tới tận cùng...

Gương  sống  đạo:

 Thử  thách  tới  tận  cùng  cho  một  dân  tộc 
 vẫn  còn  nói  tiếng  ''mẹ  đẻ''  cuả  Chuá  Giêsu.

(Trần Mạnh Trác2/1/2017-Vetcatholic.net)

(Theo CNA 01/02/2017) Cha Shamasha, một linh mục từ làng Telskuf trong vùng bình nguyên Nineveh ở Iraq, đã phải chạy trốn khi Nhà nước Hồi giáo ISIS tràn vào, đã kể lại những kinh nghiệm sống qua những giây phút bị thử thách tới tận cùng.

Những kinh nghiệm này cũng đã dạy cho người Kitô hữu ớ đây hiểu thế nào là thực sự sống trung thành trọn vẹn với đức tin của họ.

"Những gì chúng tôi chứng kiến ​​là một thông điệp cho chúng tôi, vì vậy chúng tôi có thể xem xét lại những gì là mục tiêu của người Kitô hữu nên làm, những gì có nghĩa là sống như một Kitô hữu đầy đủ, không phải qua lời nói trống rỗng, và không phải là một cái gì đó chỉ lướt qua đi như một làn gió thoảng, "cha Karam Shamasha nói.

Ngôi làng mà Cha Shamasha phục vụ là Telskuf, một thị trấn ở đồng bằng Nineveh, 10 dặm về phía nam của Alqosh. Lúc đó có hơn 120.000 Kitô hữu sống ở vùng đó, Ngài cho biết: "Mọi người trong làng tôi là Kitô hữu. Không có tôn giáo nào khác. "

Là một linh mục triều cuả giáo phận Chaldean của Alqosh, Cha Shamasha phục vụ khoảng 1.500 gia đình Kitô giáo trước khi cuộc chiến Iraq bắt đầu.

Nhưng kể từ năm 2003 cộng đồng đã phải trải qua những khó khăn liên tục, và bị đàn áp, Ngài nói. Nhà nước Hồi giáo thiêu rụi nhiều nhà thờ và giết chết nhiều linh mục và nhiều giáo dân.

Nhưng đến năm 2014, khi Nhà nước Hồi giáo chiếm thành phố Mosul, thì tình hình trên đồng bằng Nineveh trở nên tồi tệ hơn: "Tất cả bắt đầu khi những kẻ cực đoan ra mặt công khai. Từ trước thì họ tồn tại như một tâm lý cực đoan, nhưng không mở ra, luôn luôn bí mật, "Cha Shamasha giải thích.

Khi Nhà nước Hồi giáo kiểm soát Mosul khoảng giữa tháng Sáu và tháng 8 năm 2014, Ngài nói tiếp, họ đã cho các Kitô hữu ba lựa chọn: chuyển sang đạo Hồi; hoặc nộp thuế jizya và như thế thì họ được sống nhưng không được thực hành đức tin của họ; hoặc bị giết.

"Bạn hãy tưởng tượng rằng chúng tôi không có thời gian dài hàng tháng trời để mà suy nghĩ về quyết định của chúng tôi," Cha Shamasha nói. "Thời gian đó chỉ là một vài giờ. Chúng tôi đã phải lựa chọn: bám víu vào đức tin của chúng tôi, hoặc từ bỏ nó để có thể giữ lấy tài sản và đồ đạc của chúng tôi ".

"Tất cả chúng tôi, Tạ Ơn Chúa, tất cả chúng tôi, 120.000 Kitô hữu đã quyết định gắn bó với đức tin và bỏ lại mọi thứ khác đằng sau. Đó là một thử thách lớn lao cho chúng tôi. "

Nhiều người trong số các Kitô hữu đã chạy trốn về hướng Erbil hoặc qua Duhok, nhưng có một số người chạy lạc vào một trạm kiểm soát ở Mosul, vào một nhóm vũ trang và chúng đã ép buộc họ phải từ bỏ đức tin, hoặc phải bỏ lại tất cả tài sản, như tiền bạc, xe hơi, và đồ trang sức. Một số gia đình còn bị lấy đi các tài liệu giấy tờ, Cha Shamasha nói.

"Đối với chúng tôi thì đó là một thông điệp mạnh mẽ. ISIS cho thấy rằng họ đã không đến để giỡn chơi, "Cha Shamasha kể lại.

"Họ đến để tiêu diệt chúng tôi, quét sạch chúng tôi ra khỏi một khu vực, mà một đặc điểm cụ thể là chúng tôi tiếp tục nói chuyện bằng ngôn ngữ mà Chúa Giêsu đã nói, tiếng Aram. Là khu vực mà Thánh Tông Đồ Thomas đã phúc âm hóa từ những năm AD 42 đến 49. Là một trong những phần đất cổ kính nhất của Giáo Hội chúng ta. "