Những kẻ cứng lòng

Những  kẻ  cứng  lòng

(Thứ hai - 11/04/2016- ĐGM Gioan B. Bùi Tuần)

1   1.    Ít  lâu  nay,  tôi  hay  đọc  đi  đọc  lại  đoạn Phúc Âm sau đây của thánh Marcô: “Sau cùng, Chúa Giêsu tỏ mình ra cho chính Nhóm Mười Một, đang khi các ông dùng bữa. Người khiển trách các ông không tin và  cứng  lòng.  Bởi  lẽ  các  ông  không  chịu tìm những kẻ đã được thấy Người, sau khi sống lại. Người nói với các ông: ‘Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin  Mừng  cho  mọi  loài  thụ  tạo.  Ai  tin  và chịu phép rửa sẽ được cứu độ. Còn ai không tin sẽ bị kết án’” (Mc 16,14-17).
Điều  mà  đoạn  văn  trên  đây  làm  tôi  sợ hãi là: Ngay trước khi sai nhóm Mười Một đi loan  báo  Tin  Mừng,  Chúa  Giêsu  đã  khiển trách các ông là những kẻ cứng lòng.

2. Cảnh  báo:  Chính  các  ông  là  những  kẻ cứng lòng, đã làm cho các môn đệ nên khiêm tốn, để các ông biết phải sợ cái phải sợ, đó là sợ chính bản thân mình là kẻ cứng lòng.

3. Tôi thấy lời cảnh báo trên đây cũng đang gởi  đến  tôi  và  đến  mọi  người  môn  đệ  Chúa được Chúa sai đi loan báo Tin Mừng cho Việt Nam hôm nay.
Tôi   tự   hỏi   mình:   Hôm   nay,   tại   địa phương mà tôi đang được sai đến phục vụ, tôi có  thể  trở  thành  kẻ  cứng  lòng  trong  những trường hợp nào?


4. Trước hết, tôi có được một trả lời từ Đức Hồng Y Martini. Ngài kể lại kinh nghiệm của ngài. Ngài đọc nhiều. Nhưng trong mục vụ, nhất là khi giảng, ngài rất sợ hãi. Ngài nhận mình là một dụng cụ hèn mọn, hết mình cậy tin vào ơn Chúa Thánh Thần, Đấng dẫn đưa kẻ Chúa sai đi, để họ biết phải nói gì, làm gì, đúng nơi, đúng lúc, theo thực tế cụ thể, mà Thánh Thần hoạt động.
Hiểu như vậy, tôi thấy tôi sẽ là kẻ cứng lòng, khi không tỉnh thức và  khiêm  tốn  lắng  nghe  Chúa  Thánh  Thần  hoạt  động  trong  lịch  sử. Lịch sử là thực tế có thời gian nhất định, có địa lý nhất định, có những con  người  nhất  định,  có  những  hoàn  cảnh  nhất  định.  Chúa  Thánh Thần đưa đức tin vào từng lịch sử một cách khôn ngoan bằng những cách thích hợp nhất của từng lịch sử. Nếu tôi cứ khư khư ôm vào lịch sử  đó  những  lý  thuyết  trừu  tượng,  mà  không  lắng  nghe  Chúa  Thánh Thần, thì đúng là tôi sẽ thuộc loại kẻ cứng lòng. Không gì cứng lòng bằng cho mình là nắm được Chúa Thánh Thần, dám sai Chúa Thánh Thần, chứ không để Chúa Thánh Thần sai mình đi.

5. Mới  rồi,  tôi  được  đọc  một  cuốn  sách  về  Đức  Hồng  Y  Christoph Schưnborn,  Tổng  Giám  Mục  Vienne  nước  Áo.  Theo  ngài,  giáo  lý  của Hội Thánh phải là giáo lý của người mục tử nhân lành.
Theo ngài, hạnh phúc của người mục tử nhân lành là biết phiên dịch vào lịch sử mình sống giáo lý của sự cứu độ. Giáo lý của sự cứu độ chủ yếu là đồng hành với những kẻ khổ đau, để cứu độ họ bằng yêu thương.  Đồng  hành  là  phải  thấu  hiểu  hoàn  cảnh  thực  tế  của  họ,  để thương họ và để cứu họ. Chứ không phải là ôm một bó lý thuyết trừu tượng vào đời họ, để kết án và loại trừ họ.
Hiểu  như  vậy,  tôi  thấy  sự  tôi  không  đồng  hành  với  thực  tế  của những  người  tôi  được  sai  đến,  theo  gương  Đấng  chăn  chiên  lành,  sẽ làm cho tôi thuộc loại kẻ cứng lòng.

6. Tới đây, tôi đã có một số trả lời cho băn khoăn về sự các môn đệ Chúa  hôm  nay  có  thể  trở  thành  những  kẻ  cứng  lòng.  Tóm  tắt  là,  để tránh  là  kẻ  cứng  lòng,  tôi  phải  sát  với  thực  tế  của  con  người,  mà  tôi phục vụ, tôi  phải  cố gắng sống mầu  nhiệm nhập thể  của Đấng Cứu Thế.

7. Khi sát với thực tế của con người hôm nay, tôi bất ngờ khám phá thấy một thực tế rất đáng lo ngại, đó là rất nhiều người không còn biết sợ tội, không còn biết sợ Chúa phán xét, nhất là không còn biết sợ hoả ngục. Không sợ những điều đáng sợ đó, con người thời nay không còn lý do để tin cậy vào lòng Chúa xót thương nữa. Hậu quả là họ dám nghĩ dám làm những điều tồi tệ nhất mà vẫn dám tự cho là đáng tự hào.

8. Đọc Phúc Âm, tôi thấy Chúa Giêsu cảnh báo nhiều lần về nguy cơ phải  xuống hoả  ngục.  Nguy cơ  đó  là  rất  lớn.  Vì  thế,  riêng đối  với  tôi, loại cứng lòng cần phải nhấn mạnh hơn cả, chính là những ai không còn sợ tội, không còn sợ hoả ngục. Kinh nghiệm Chúa ban cho tôi một cách sâu sắc nhất, chính là sự sợ tội và sự sợ phải mất phần rỗi, đời đời phải mất phúc thiên đàng, đời đời phải khổ đau dưới hoả ngục, đời đời phải bị quỷ Satan hành hạ trong ngục tù của nó.

9. Những cái sợ đó thúc đẩy tôi chạy lại với Đức Mẹ Maria. Mẹ dắt tôi lại bên Chúa Giêsu chịu đóng đinh trên thánh giá.
Chúa Giêsu trên thánh giá cho tôi cảm thấy sự tôi sợ tội và sợ hoả ngục là sợ đúng. Có sợ như thế, mới cảm được sự tin cậy vào Đấng Cứu Thế chịu chết trên thập giá là điều quan trọng. Thánh giá là biểu tượng tình yêu thương xót của Chúa. Nhưng khổ nỗi, chính thánh giá cũng là điều tôi sợ, khi Chúa dẫn tôi vào con đường thập giá. Nếu tôi tự phụ, cho  mình  là  mạnh,  không  sợ  thánh  giá,  thì  tôi  sẽ  là  kẻ  cứng  lòng. Trong Vườn Cây Dầu, chính Chúa Giê su đã tỏ ra rất sợ trước khổ đau của thánh giá (Mc 14, 33).

10. Vì  thế,  tôi  luôn  cầu  xin:  “Lạy  Chúa,  xin  Chúa  xót  thương  con”. Đơn giản thế thôi. Rồi, tôi tin cậy hết lòng nơi Chúa. Chúa có cách xót thương tôi theo lòng nhân hậu của người cha nhân lành, của người mục tử tốt lành.

11. Cuộc đời là một chuyến đi về cõi sau. Chuyến đi này có rất nhiều khó khăn khiến tôi phải sợ. Điều đáng sợ nhất là sợ chính cái tôi của mình. Một cái tôi cứng lòng.
Cái tôi cứng lòng. Cái tôi không biết sợ. Cái tôi không biết sợ và ngạc nhiên về những sự lạ lùng Chúa đang làm trong lịch sử hôm nay. Cái tôi xơ cứng, tự mãn với những kho giáo lý trừu tượng. Cái tôi vô  cảm  trước  những  khổ  đau  của  bao  con  người  trong  lịch  sử  hôm nay. Cái tôi cho mình là đạo đức, và không sợ phán đoán như thế là sai lầm tai hại.

12. Kẻ  cứng  lòng  là  loại  người  đã  được  Chúa  cảnh  báo  là  đang  hoạt động ngay trong chính các môn đệ, mà Chúa sai đi.
Biết đâu, cảnh báo đó cũng đang là một sự thực trong tôi và trong nhiều môn đệ Chúa tại Việt Nam hôm nay.
Lạy Chúa, xin Chúa thương cứu con cho khỏi cảnh cứng lòng. Con sợ con là kẻ cứng lòng, mà không hay biết. Xin xót  thương con, lạy Chúa.

Long Xuyên, ngày 10.3.2016.
ĐGM Gioan B. Bùi Tuần