Jul 12, 2015 - Chúa nhật 15 thường niên năm B

Jul  12,  2015 - Chúa  nhật  15  thường  niên  năm  B

Chân  dung  nhà  truyền  giáo

Các Bạn thân mến,

Tin Mừng thánh Macco hôm nay ghi rõ mục đích, yêu cầu Đức Giesu đặt ra cho các môn đệ khi đi rao gỉảng Tin Mừng, mà đôi khi tín hữu ngày nay đã làm khác đi ít nhiều!

Khi Đức Giesu sai các môn đệ đi rao giảng Tin Mừng, Ngài đã trao cho các ông một sứ mệnh nối tiếp sứ mệnh của Ngài, mở rộng công việc rao giảng để họ được liên kết với Ngài, với công việc chính Ngài đã thực hiện.

Sứ mệnh ấy không phải của riêng các ông, mà là sứ mệnh của Đức Giêsu, nghĩa là các ông rao giảng cùng một sứ điệp như Ngài là "Sám hối ăn năn”; thực hiện cùng những dấu chỉ như Ngài là "trừ quỷ"  và "xức dầu cho nhiều người đau ốm và chữa họ khỏi bệnh", là các ông hành động nhờ quyền năng của Ngài.

Nhóm Mười Hai này không phải là những chuyên viên có ít nhiều chuyên môn hay là những người chuyên trách rao giảng Tin Mừng. Mà họ thuộc một Hội Thánh được sai đến với mọi người, là nhân chứng của Đức Giêsu trước mặt người đời.

Đức Giêsu đã làm cho các ông trở thành cộng tác viên của Ngài, mang cùng một tâm tư, có cùng hoạt động và những bận tâm như Thầy mình.

Sứ mệnh ấy là một cột mốc quan trọng và mang nhiều ý nghĩa ở buổi ban đầu của Hội Thánh cũng như trong sự triển khai công trình vẫn được theo đuổi trong Hội Thánh và thế giới đến ngày nay. Không những mang giá trị lịch sử, mà còn hoàn thành một chức năng cao cả. 

Khi sai các ông ra đi, Đức Giesu không kèm theo một xác định rõ ràng nào về địa điểm, thời gian phải tới để hạn định cho các ông. Chỉ nêu khó khăn đối với các ông, khiến Ngài phải gia tăng các phép lạ và những lời cảnh giác.

 Đức Giesu đã rao giảng bằng đức tin và gương mẫu của Ngài. Chính đức tin và gương mẫu này đã lộ ra khi Ngài nói chuyện với dân chúng.

 Nói cách khác, Ngài không rao giảng Tin Mừng bằng lời. Ngài rao giảng bằng một phương cách mạnh mẽ hơn: bằng sự hiện diện, đức tin, và gương mẫu của Ngài.

Và Ngài yêu cầu những người được sai đi ngày xưa cùng thời nay cũng phải như thế. Biết thực sự sống theo Tin Mừng đã được ơn nhận qua các nhà truyền giáo của Ngài:

1.        Đường hướng huấn luyện khôn ngoan:

-    Sách Thánh đã bắt đầu bằng chuyện Thiên Chúa trao cho loài người quyền hợp tác với Ngài trong công cuộc sáng tạo vũ trụ.

-    Nghĩa là Thiên Chúa cần đến chúng ta trong việc cứu chuộc nhân loại, nên chính Ngài đã trực tiếp huấn luyện đội ngũ nòng cốt làm nền tảng cho giáo hội của Ngài.

-    Để huấn luyện môn đệ, Đức Giesu đã cho các ông theo sát bên Ngài, nhìn vào con người Ngài, theo Ngài đi đây đó, tiếp xúc với dân chúng đủ mọi thành phần giai cấp; chứng kiến Ngài cầu nguyện, giảng dạy, chữa bệnh, trừ ma qủi…Nghĩa là Ngài đã chỉ cách để sau này các ông làm việc cho Ngài.

-    Coi như bản thân các ông đã được học đầy đủ nội dung lý thuyết, phương pháp. Giờ đây Chúa sai các ông tự thực hành, để kiểm tra sự hiểu biết của mình, cùng kết qủa của sự truyền bá những yêu cầu của Chúa.

-    Các ông đều là những người ít học, mới vào nghề, lại nhút nhát, nên cần được nâng đỡ bằng chính những người bạn đồng nghiệp: “sai đi từng hai người một”.

-  “Từng hai người một" là tập tục của các kinh sư vẫn thi hành đối với các môn sinh của họ. Hai người có chứng từ phù hợp nhau chứng tỏ rằng họ cùng được sai đi từ một người. Thực vậy, sứ điệp họ mang theo không phải là của riêng họ, mà là của Đức Giêsu. Họ không được“tính toán cho riêng rmình". Sứ mệnh của họ bắt nguồn từ Đức Giêsu, là công việc của nhóm, là hành động mang tính cộng đoàn.

-   Thực tế như vậy, trong Công vụ Tông đồ, chúng ta thấy các nhà truyền giáo thường lên đường với nhau “từng hai người một”.

-    Ngày nay, chúng ta là những người đã được nhận rất nhiều, vậy hãy biết nghe theo lệnh truyền của Đức Giesu, sẵn sàng, tích cực cộng tác, đóng góp bằng tất cả những gì có thể vào công trình cứu độ con người của Ngài, để Nước Chúa được mau trị đến.

 2.    Những huấn thị thiết thực:

-   Thánh Macco nói rõ khi Đức Giêsu sai các môn đệ đi rao giảng và chữa lành, Ngài ban cho họ một huấn lệnh bất thường:"Anh em đừng mang theo bất cứ gì."

-   Để từ đó, những “ưu tư” của người môn đệ trở nên đơn giản vì các ông không được mang gì đi đường, từ di sản đến cử chỉ đề nghị.

-   Đó là lời căn dặn về tinh thần phó thác, khó nghèo và từ bỏ đúng nghĩa: khi đi truyền giáo, các môn đệ chỉ cần một số phương tiện vật chất vừa đủ, vì đấy là những công tác được xem như ngắn hạn, nên tất cả phải thanh thoát, đơn giản, nhẹ nhàng, quen thuộc, không cồng kềnh, làm khó chịu...

-   Khó nghèo về hành trang:"Một cây gậy, một đôi dép"  là những gì Ngài cho phép. Ngài cũng không đồng ý cho mang hai áo.

-   Khó nghèo về phương tiện sinh sống: không mang lương thực, bao bị, tiền giắt lưng…

-   Hành trang như vậy đặt các người được sai đi trong tư thế tùy thuộc. Họ sẽ nhận lương thực và tiền túi từ tay những ai sẽ tiếp rước họ.

      a)   Y phục: cách ăn mặc của người Do Thái thời Đức Giesu, có tới năm trang phục:

         .  Áo trong: loại đơn giản, dài, mặc lên người trước nhất.

         .  Áo ngoài: áo chính trong toàn bộ y phục, dài rộng, ban đêm làm mền đắp.

         .  Dây thắt lưng: để buộc bên ngòai hai chiếc áo, có thể làm túi đựng chút ít đồ đạc.

         .  Khăn che đầu: bằng vải, vuông vức, mầu trắng, xanh hay đen, có sợi dây cột trên đầu.

         .  Đôi dép: chỉ là những miếng da bằng phẳng, gỗ hoặc bệm bằng rơm, có lỗ hổng để cột dây vào bàn chân

     b)  Thái độ:

-   Đức Giêsu báo trước: con đường truyền giáo là con đường gian khổ. Cũng như Ngài, sứ giả loan báo Tin Mừng có thể được tiếp nhận hay bị từ chối, xua đuổi, hy sinh thân mình…

-   Ngài căn dặn: "Bất cứ ở đâu, khi anh em đã vào nhà nào, thì cứ ở lại đó cho đến lúc ra đi. Còn nơi nào người ta không đón tiếp và nghe lời anh em, thì khi ra khỏi đó, hãy giũ bụi chân để tỏ ý phản đối họ", không tranh luận, không thuyết phục.

-   Bởi ai đã có cơ hội mà từ chối thì sẽ mất, còn phải chịu trách nhiệm về sự xúc phạm Thiên Chúa của họ.

-   Con người được Thiên Chúa ban cho có tự do để nhận ra và tin vào sự thật, Ngài không ép buộc phải tin những gì họ không muốn. Các môn đệ cũng thế, họ không thể ép buộc người nghe tin những gì họ không muốn tin.

-    Điều các môn đệ cần làm là trình bày sự thật và những lợi ích do việc sống theo sự thật mang lại, với hy vọng con người sẽ nhận ra và tin theo. Nếu họ từ chối không chấp nhận, các môn đệ cũng đừng buồn, vì họ có lý do để từ chối, như đã từng xảy ra với chính Đức Giêsu.

-   Phó thác, tin cậy vào Thiên Chúa trong mọi sự khi đi truyền giáo còn là không tham lam vơ vét của cải của dân chúng; phải ban ra, không được thâu chứa lại.

-   Cũng cần tìm nơi ở xứng đáng, ở nơi kém đạo đức, thiếu lịch sự, chắc chắn gây trở ngại cho chức vụ.

-   Phải cẩn thận trong việc tiếp xúc để khỏi ngăn trở công tác của mình.

-   Tránh thay đổi vì những cám dỗ về nơi ăn chốn ở tiện nghi sang trọng, không để cho người ta có ấn tượng mình dụ dỗ dân chúng hầu được lợi nhuận vật chất, thỏa mãn cá nhân.

-   Nghĩa là Chúa muốn môn đệ hoàn toàn tin cậy nơi Ngài, sống thật đơn giản trong bổn phận gieo Tin Mừng, đem ơn phúc đến cho mọi người, không trông chờ thiên hạ làm phúc cho mình.

 3.  Mục tiêu công tác phải làm:

-   Mục tiêu của việc rao giảng là "kêu gọi người ta ăn năn sám hối".

-   Môn đệ rao giảng Tin Mừng phải giúp người nghe nhận ra tình yêu Thiên Chúa và những lầm lỗi để họ ăn năn trở lại với tình thương của Ngài; chứ không phải là lúc giải trí, làm cho con người thư giãn sau những giờ phút làm việc mệt nhọc, cũng không phải là lúc để người môn đệ quảng cáo sự khôn ngoan hiểu rộng của mình.

-   Công tác nhằm làm cho con người hoàn thiện, cả về thuộc linh, thuộc thể, đổi mới tâm hồn, chữa lành các bệnh tật. Nên Ngài nêu rõ:

       a)   Rao truyền thông điệp của Đức Giesu cho quần chúng:

-   Các sứ gỉa không tạo ra thông điệp, không đem ý riêng của mình đến với người khác, nhưng đem đến cho họ chân lý, thông điệp của Thiên Chúa mà các môn đệ đã nhận được từ Đức Giesu.

-   Các môn đệ cũng không nói với mọi người điều họ tin là đúng hay sai, điều họ thấy là thật hay gỉa, mà chỉ nói lại cho mọi người biết những gì Đức Giesu đã bảo họ.

        b)  Thông điệp“ăn năn”:

-   Đây là thông điệp khó nói vì gây khó chịu cho mọi người, chẳng mấy người thích nghe.

-   Vì ăn năn là phải tự nhận ra những gì mình sai lầm, thiếu xót.

-   Rồi thay đổi ý và hành động ấy, sau đó hành động phù hợp với sự thay đổi này.

-   Vì thế ăn năn mang lại sự thương tổn, cay đắng, xáo trộn nếp sống cũ, đôi khi còn gây rối cho người chung quanh.

-   Hiển nhiên thật khó khăn khi phải thay đổi, từ bỏ ý nghĩ, thói quen, tính tình, cả bản chất của mình để tiếp nhận sự sống khác, một tâm hồn hoàn toàn mới.

-   Vì thế nhiều người ngại ăn năn hoặc không chịu ăn năn.

-   Ăn năn, thay đổi không chỉ về những tội nặng như trộm cắp, giết người, dâm loạn, mà sự thay đổi có thể xẩy ra ngay trong một đời sống tưởng như êm ả, lành mạnh, đó là tính ích kỷ, tham lam, kỳ thị, hình thức, tự cao tự đại…

-   Dù sao Tin Mừng cũng vẫn cần phải loan báo, nên người môn đệ phải can đảm, tế nhị nói lên những điều phải nói, mà không giảm nhẹ những đòi hỏi của Tin Mừng, không lợi dụng Tin Mừng để mưu cầu cá nhân, không bóp méo Tin Mừng để vuốt ve quần chúng.

-   Như thế ăn năn không chỉ là một cảm thức hối tiếc về mặt tình cảm, mà ăn năn còn như là làm cách mạng vậy.

      c)   Sứ gỉa mang đến ơn thương xót của Chúa:

-   Không phải các sứ gỉa chỉ mang đến cho con người sự đòi hỏi ăn năn, mà còn mang đến sự trợ giúp và ơn chữa lành nữa.

-   Quyền trừ được ma quỷ, xức dầu cho nhiều người đau ốm, chữa họ khỏi bệnh là từ Đức Kitô ban cho các môn đệ để người nghe tin vào những lời các ông rao truyền. Hiểu như thế, các việc này chỉ là phương tiện, chứ không có thể thay thế việc rao giảng Tin Mừng.

-   Đó là sự giải phóng cho con người khỏi bị qủi ám về sức khỏe hồn xác, khỏi những đau đớn do tội lỗi, do ràng buộc của cám dỗ.

-   Điều rất có ý nghĩa nữa là các môn đệ còn xức dầu cho người ta.

-   Ngày xưa, dầu được xem là môn thuốc trị bá chứng cho thân xác.

-   Thần của Đức Giesu đã ban cho các môn đệ một quyền phép mới và một đặc tính mới trong cách trị bệnh cổ truyền này.

-   Rõ ràng quyền năng của Thiên Chúa trở thành có gía trị trong mọi việc thông thường khi người ta có đức tin.

-   Như thế mười hai môn đệ đã mang đến cho nhân loại thông điệp về ơn cứu rỗi, cùng lòng thương xót của Thiên Chúa.

-   Và cho đến nay, đấy vẫn là nhiệm vụ hàng đầu của Kito hữu chúng ta.

4.  Ngày nay:

-   Giai đoạn nào cũng phải khẳng định tất cả những gì chúng ta đang có là bởi tình yêu Thiên Chúa. Đừng bao giờ kiêu hãnh để khinh thường người khác; nhưng phải biết cảm tạ Thiên Chúa, sống cuộc đời tốt lành thánh thiện, và biết loan truyền Tin Mừng đến mọi người.

-   Nên rao giảng Tin Mừng là bổn phận quan trọng hàng đầu Đức Kitô trao cho các tín hữu mọi thời đại. Khi rao giảng Tin Mừng chúng ta loan báo những gì Ngài dạy dỗ, và làm cho muôn dân tin yêu Ngài

-   Tuy nhiên, ở thời đại này, thời dư thừa của cải vật chất, tiện nghi… với sức cám dỗ mãnh liệt phải thỏa mãn, phải thay đổi, phải phát triển không ngừng thì liệu Đức Giêsu có ban cho chúng ta cùng một huấn lệnh ấy hay không?

-   Nếu có, chắc chắn chúng ta không chỉ hoàn toàn trông nhờ vào người khác bởi không còn quyền lợi và sức lực gì, chỉ còn cảm giác bất lực vì nghèo hèn. Khi phải gõ cửa từng nhà... xin tá túc cũng như thực phẩm...chúng ta sẽ rất ái ngại và thấy mình thật khiêm tốn, lạc lõng…

-   Cả khi người ta cho ăn ở đi nữa, thì làm thế nào để có thể mời gọi chủ nhà hãy ăn năn sám hối và được chữa lành tối thiểu là phần tinh thần?

-   Vì thế, có thể khó áp dụng lời Đức Giesu một cách tỉ mỉ theo nghĩa đen, nhưng theo tinh thần thanh toát của Ngài, chúng ta vẫn có thể tuân theo chỉ thị ấy.

-   Có lẽ nhiều bạn đã nghe câu chuyện về một số bạn trẻ trong một Đại hội chia xẻ việc sử dụng những phương tiện hiện đại ngày nay như tài liệu sách vở, báo chí, truyền hình, truyền thanh, internet, trình diễn nhạc kích động, và các đại siêu thị… để rao giảng Tin Mừng? Thì một cô gái người Phi Châu đã đánh động tâm hồn mọi người khi nói:  “Khi Kitô Hữu ở quê hương tôi nghĩ rằng một làng ngoại giáo nào đó sẵn sàng để theo đạo, họ không gửi sách vở hay các nhà truyền giáo. Mà gửi một gia đình Kitô Hữu tốt lành đến sống giữa làng đó. Đời sống gương mẫu của gia đình này hoán cải cả làng”.

-  Điều này đưa chúng ta đến việc áp dụng thiết thực bài Tin Mừng hôm nay cho từng người.

-   Đức Giêsu muốn chúng ta vượt qua mọi trở ngại để rao giảng Tin Mừng cho mọi giai đoạn, mọi hoàn cảnh xã hội.

-   Ngài muốn chúng ta thi hành việc ấy giống như các Tông Đồ đã làm, không phải chúng ta thi hành điều đó trong một cuộc hành hương mùa Chay, nhưng với một ngoại lệ, thích ứng với hoàn cảnh.

-   Ngay trong gia đình, nơi sở làm, trong cộng đoàn chúng ta. Ngài bảo chúng ta thi hành điều đó theo phương cách mà cô gái Phi Châu đã đề nghị.

-   Ngài muốn chúng ta thi hành điều đó bằng đời sống của một người có đức tin sâu xa vào Chúa và con người. Ngài muốn chúng ta thi hành điều đó bằng sự hiện diện và bằng gương mẫu của chúng ta hơn là bằng lời nói hay các phương tiện.

-   Và nếu chúng ta thi hành theo phương cách ấy, không những chúng ta sẽ kiên cường đức tin của những người chung quanh, mà còn mời gọi họ bắt chước đức tin và đời sống cầu nguyện của chúng ta.
-   Ngày nay, các Kitô Hữu cũng thường hành hương với nhiều lý do như để bày tỏ sự tín thác vào Chúa, để thực sự tin tưởng vào lòng tốt của người dân, để cảm nghiệm thế nào là nghèo khổ.

-   Hoàn cảnh hiện nay lại có những khó khăn mới. Thực vậy, việc truyền bá đức tin hôm nay đang bị thỏa hiệp, hoặc rất khó thực hiện trong những khu vực rộng lớn của xã hội, càng làm chúng ta phải tin thác vào Thiên Chúa hơn nữa.

Lạy Chúa, Ngài đã sai các môn đệ khi đi giảng dạy phải nhẹ nhàng, với chỉ một cây gậy. Nhưng Ngài sẽ ban cho các ông quyền trừ ma qủy, và chữa lành bệnh tật.

Xin cho chúng con cũng lên đường thanh thoát nhẹ nhàng, không cậy dựa vào khả năng bản thân hoặc những phương tiện trần gian.

Nhưng cho chúng con khả năng đẩy lui bóng tối của sự dữ, bất công và sa đọa.

Và giúp chúng con lau khô những giọt lệ của bao người đau khổ tinh thần thể xác.

Lạy Đức Giesu, thế giới thật bao la mà vòng tay chúng con qúa nhỏ bé, xin dạy chúng con biết nắm tay nhau mà tin tưởng lên đường, nhẹ nhàng, thanh thoát. Vì Đức Giesu Kito Chúa chúng con. Amen. (mượn lời)

Than men,

duyenky