THIÊN CHÚA LÀ MỌI NHU CẦU CỦA CHÚNG TA
Sat,
11/01/2020 - Trầm Thiên Thu
Trong văn hóa cho thấy sự
tách rời như một dạng thờ ơ hoặc lãnh đạm, thì chính sự tách rời đó tạo sự xa
cách và khinh miệt đối với những người thực sự muốn đào sâu đời sống nội tâm của
họ. Nhưng sự tách rời đó có thể là thánh thiêng. Chúng ta nghe nói từ ngữ đó
theo ý nghĩa đầu hàng hoặc từ bỏ, như trong cách nói “tuân theo ý Chúa” hoặc
“theo sự quan phòng của Chúa.” Làm sao có thể phân biệt sự khác nhau giữa sự tách
rời theo thế gian và theo tâm linh?
Sự tách rời theo trần tục
là do ích kỷ. Người ta xa lánh thế gian vì sợ hãi, lo lắng, tự mâu thuẫn, tức
giận, và vì nhiều lý do ích kỷ khác. Cùng với sự tấn công của các phương tiện
truyền thông và đa dạng các thiết bị điện tử liên quan internet, đó là lý do
khá phổ biến đối với nhiều người trong chúng ta, không còn khoảng cách giữa cảm
xúc và tâm linh, làm cho thiếu đức ái đối với người khác – kể cả đối với kẻ
thù. Dạng tách rời này khiến chúng ta thu mình lại trong vỏ ốc, để chúng ta bắt
đầu (hoặc tiếp tục) tạo nên các rào cản bao quanh trái tim mình, bảo vệ mình khỏi
bị tổn thương.
Tuy nhiên, sự nhạy cảm cần
có để tình yêu thương phát triển. Khi chúng ta cứ ở trong vùng an toàn của
mình, chúng ta không thể gặp được vẻ đẹp của sự sinh ra. Dĩ nhiên sự sinh này
là phép ẩn dụ về những khởi đầu mới khi chúng ta dám từ bỏ mình để theo ý Chúa.
Không ai muốn mất mát. Thật vậy, người ta thích ẩn náu hơn là lộ diện khi cần –
với một người hàng xóm đau yếu, một thành viên gia đình cô đơn, một người bạn
đau khổ,...
Sự tách rời về tâm linh,
theo đúng nghĩa, liên quan sự “làm rỗng” chính mình. Thông thường, khi một linh
hồn đang tiến tới trên đường nhân đức, Thiên Chúa ra dấu hiệu để tới sự tách rời
về tâm linh. Dạng tách rời này là cơ hội đổi mới, phát triển, trở nên nhỏ bé
hơn trong cuộc sống, chứ không là sự tách rời ích kỷ sinh ra tính hư nết xấu. Sự
tách rời về tâm linh tâm linh làm giảm bớt chia trí, giảm bớt xung đột cảm xúc
và tinh thần, giảm bớt các mối quan hệ vô bổ, những thứ hủy hoại tính chính trực
của chúng ta.
Ngay cả các mối quan hệ
lành mạnh cũng có thể làm cản trở sự phát triển tâm linh của chúng ta, không chỉ
vì chúng xuất hiện mà còn vì cách chúng ta đối xử với chúng. Khi chúng ta muốn
có mối quan hệ với con người hơn với Thiên Chúa, khi chúng ta muốn xác định và
nhận biết từ những người bạn của chúng ta, khi chúng ta hy vọng được kể vào số
các bạn bè trong các cuộc nhóm họp hoặc chuyện trò, chúng ta biểu lộ mức bất an
nào đó nhưng lại cố che giấu.
Thiên Chúa xứng đáng là
Vua cai trị tâm hồn chúng ta. Khi chúng ta lấp đầy cuộc đời, tư tưởng, và ngày
tháng bằng sự bận rộn và các chi tiết – dù là chi tiết tốt, chúng ta tước đoạt
của Thiên Chúa những gì thuộc về Ngài; nghĩa là chúng ta từ chối Thiên Chúa bằng
cách khỏa lấp lòng mình đầy mọi thứ chứ không phải là Thiên Chúa. Chỉ khi nào
chúng ta cảm thấy có khoảng trống thì Thiên Chúa mới làm chúng ta thỏa mãn. Muốn
vậy thì cần có sự cắt tỉa đau đớn và thanh tẩy, bởi vì chúng ta không dễ dàng từ
bỏ những thứ dính líu. Nhưng khi chúng ta hoàn toàn đầu hàng Thiên Chúa, kể cả
sự cô đơn hoặc ước muốn được người khác thán phục thì chúng ta mới bắt đầu bước
thứ nhất tiến tới sự tách rời về tâm linh thánh thiện.
Sự tách rời theo thế gian
gây ra bối rối, xáo trộn và thiếu đức ái, còn sự tách rời về tâm linh luôn làm
tăng khả năng yêu thương. Khi có ít cái tôi thì có chỗ rộng dành cho Thiên
Chúa, Đấng là Tình Yêu. Do đó, tình yêu nhân lên trong chúng ta khi chúng ta để
cho Thiên Chúa kéo chúng ta tới gần Ngài bằng cách tách rời khỏi các ước muốn
trần tục và ích kỷ
Ngay cả những điều tốt và
những người tốt cũng có thể kéo chúng ta xa Thiên Chúa, và kẻ thù biết điều
này, đó là lý do chúng ta phải luôn cảnh giác và cẩn trọng về thói quen hằng
ngày của chúng ta, cùng với những gì liên quan các thói quen đó. Để bắt đầu tiến
tới sự từ bỏ thật theo sự quan phòng của Thiên Chúa, chúng ta phải tự vấn:
“Cách đối xử này (tư tưởng, thái độ, thói quen) làm vinh danh Chúa hay vinh
danh chính tôi?” Câu trả lời cho chúng ta phát hiện nhiều bằng cách thức của những
gì tạo ra sự tách rời theo thế gian – đối lập với Thiên Chúa.
Dĩ nhiên sự mong muốn có
tình bạn thế gian cũng phản ánh sự khao khát Thiên Chúa đích thực. Vì chúng ta
không thể chạm vào Thiên Chúa như chúng ta ôm người thân, chúng ta cũng lầm tưởng
mong muốn Thiên Chúa cũng là nhu cầu về tình bạn hoặc dạng tương tự nào đó về
tình cảm, trí tuệ, hoặc tâm linh. Tuy nhiên, nếu chúng ta không mắc lừa, chúng
ta phải để cho Thiên Chúa hành động với chúng ta như Ngài muốn, ngay cả khi
chúng ta mất hết những gì đã thân thiết hoặc quen thuộc.
Một trường hợp đã xảy ra
với tôi vào dịp Lễ Đức Mẹ Lên Trời năm 2014. Tôi dự lễ một mình, còn Ben và các
bạn gái dự lễ dành cho trẻ em. Cơ hội đó cho tôi nhận thức cần thiết để xác định
sự giày vò trong lòng tôi từ mấy tuần qua. Cách mà Chúa Thánh Thần hoạt động
trong tôi thường là “sự bồn chồn thánh thiện” hoặc sự xáo trộn đặc biệt trong
lòng giống như sự gõ nhẹ mà Thiên Chúa có thể làm cho tôi chú ý.
Trong Thánh Lễ, tôi cảm
thấy Thiên Chúa yêu cầu tôi tách ra khỏi giáo xứ mà chúng tôi đã sống hơn 6 năm
qua. Khi tôi nhìn quanh và thấy đa số là người quen, tôi biết mình cần tách
mình ra khỏi họ để nhân biết Thiên Chúa đang muốn tôi làm gì. Tuy nhiên, như vậy
không có nghĩa là tôi thờ ơ với họ. Ngược lại, tôi yêu thương họ nhiều hơn,
nhưng tôi không nên lệ thuộc họ nữa.
Khi tôi nhận ra cách mình
lệ thuộc vào bạn bè để có những cuộc chuyện trò, niềm an ủi, sự xác định, và niềm
vui cho cuộc sống, rõ ràng tôi có những thứ dính líu không lành mạnh, không
thánh thiện. Tôi cần họ để khỏa lấp khoảng trống trong tâm hồn là sự cô đơn, nỗi
sợ hãi, và sợ bị phản bội. Nhưng khi Thiên Chúa mặc khải cho tôi biết rằng tôi
phải tách mình ra khỏi cảm giác yêu thương, bạn bè, tôi biết đó là một bước tiến
tới mức đặc biệt về sự từ bỏ mà Ngài đang mời gọi tôi.
Cũng như các lĩnh vực
khác về sự tiến bộ nội tâm, sự tách rời thường xảy ra dần dần, từng bước, ngày
này qua ngày khác. Dĩ nhiên, mục đích chính là chúng ta tách khỏi những gì
không là Thiên Chúa hoặc không thuộc về Ngài, nhưng đối với hầu hết chúng ta
thì điều này phải mất cả đời để phát triển với nhiều thứ khó khăn. Những lần
chúng ta tiến tới sự từ bỏ đích thực là nhờ ân sủng dồi dào, và những lúc chúng
ta thất vọng vì gặp nhiều khó khăn thì đó chính là cơ hội để chúng ta phát triển
nhân đức khiêm nhường bằng cách chịu đựng, nhịn nhục.
Cuối cùng, chúng ta phải
nhận biết mình cần lệ thuộc vào Thiên Chúa để làm mọi điều tốt lành, thay vì cần
người khác hoặc các vật sở hữu của mình, chúng ta có thể biến đổi các ước ước
muốn khác thường của chúng ta thành các ước muốn liên quan Thiên Đàng. Khi nào
Thiên Chúa trở nên mọi sự mà chúng ta cần, chúng ta sẽ phát hiện khả năng yêu mến
Ngài và những người mà Ngài đặt vào cuộc đời của chúng ta – hoàn toàn tự do,
trung tín, và sinh hoa kết quả.
JEANNIE EWING
TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ
từ CatholicExchange.com)
Miền Tháng Giêng – 2020
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét